這江陰後氏雖然有金丹坐鎮，但是葉楓也不會怕了他，你以為咱家幽靈是擺設啊，實在逼急了，半夜摸過去，給他抹了脖子。

更何況已經到嘴邊的肉，他怎麼會因為這神婆的三言兩語給再吐出來。

“小白，去將那神婆拿下，一會兒我要問問她是怎麼回事兒。”

“得嘞，主人，您瞧好的吧。”

葉楓也不理會神婆後面的瘋人瘋語，直接一記斬妖劍斬到屍王頭頂，此時屍王只感覺到一股力量束縛住了他，卻連是什麼東西作怪都沒弄清楚。

眼看著斬妖劍落下，斬妖劍斬妖也斬屍，生死危機之下，屍王突然將屍丹吐出，想要抵住這一劍。

不過也算是它倒黴，如果是之前一元劍的鋒利程度還真不一定破的開屍丹，但是自從上次從孫家出來，一元劍加入了金晶以後，如今的一元劍可是鳥槍換炮，威力大增。

葉楓渾身精神凝練，一劍刺下，斬妖奧義再次提升一層，咔嚓，屍丹應聲而碎。

屍王一身實力不過屍丹和屍體而已，屍丹一碎，屍王的實力已經是十不存一，更是擺脫不了幽靈的束縛。

“斬妖劍！”

葉楓大喝一聲，斬勢變為突刺，直入屍王心脈，就算是屍王一身銅甲，也抵不過金晶鋒利，直接被穿胸而過。

“收錄屍王一隻，獎勵地煞七十二術之一——杖解。”

地煞術！葉楓心裡有些失望，畢竟是越階殺敵，本來以為可以得到一門天罡法的，不想還是地煞術，看來他還是有些小瞧天罡法的獲得難度了。

杖解是尸解一種，能魂魄祭練寄與杖內，如竹杖、棍杖、鐵杖等法杖，杖可空行，倏歘之間，可做法器應敵布法。也可命盡尸解後，在寄魂於杖內修練。

此術葉楓前世在《雲笈七籤》書經裡看到過。

“當取靈山陽向之竹，令長七尺有節，作神杖，使上下通直，甘竹乃佳。書黑帝符著下第二節中，白帝符第三節中，次黃帝符第四節中，次赤帝符第五節中，次青帝符第六節中。”

“空上一節以通天，空下一節以立地。蠟封上節，穿中印以元始之章，又蠟封下節，穿中而印以五帝之章。”

“絳文作韜，長短大小足容杖。臥息坐起常以自隨……當叩齒三十六通，思五帝直符吏各一人，衣隨方色，有五色之光流煥杖上，五帝玉女各一人合共衛杖左右。”

“微祝曰：‘太陽之山，元始上精；開天張地，甘竹通靈。……’畢，引五方氣各五咽，合二十五咽，止。”

“行此道九年，精謹不慢，神真見形，杖則載人空行。若欲尸解，杖則代形，倏歘之間，已成真人。”

此即所謂“尸解神杖法”。

其實就是道教認為道士得道後可遺棄肉體而仙去，或不留遺體，只假託一物（如衣、杖、劍）遺世而昇天。

不過這種尸解之法並不適合葉楓，他求得是精氣神完全超脫，身體更是重中之重，倒是鬥法之時可以借鑑一二，萬一以後出了意外，也不失是一條退路。

收拾好心情，葉楓來到神婆面前。

“你是後家的人？給我說說這具屍王的情況吧。”

此時的神婆狀若瘋魔，看來屍王被殺對於她刺激的不輕，嘴裡反反覆覆只有一句。

“你怎麼能殺了屍王……”

其實不用問葉楓也能猜到一二，養屍之道，選屍尤為重要，這就和妖獸血脈一樣，好的屍體能決定它的上限。

最好的養屍選擇，自然是生前就懷有特殊血脈或者體質的屍體，就像葉楓知道的一種名為“九陰絕脈”的體質，這種體質生前如果能夠修煉至陰神功，修為提升速度當是一日千里。

但是這類體質大多都沒有踏上修行道路就已經被自身體質給搞死了，而這種體質死後可能比活著價值更大，葬入至陰之地，十年成屍王，百年成屍仙，千年成屍皇那是輕而易舉。

第二等那就是修士的屍體了，比如金丹期修士的屍體若是被製成殭屍，一般經過幾年蘊養就是現成的屍王，再有幾百年成就屍仙也不是不可能，據他所知，這些趕屍世家可沒少幹這拿祖宗身體當兵器的活計。

第三等就是葉楓剛才殺得這種屍王了，身前是大將軍，一生殺戮無數，煞氣纏身，死後只要埋入陰地，可以在很短時間內就將生前看似無用的一身煞氣內斂成為煞屍，煞氣重的更是可以立地成王。

葉楓剛才也看了一下這洛家村的風水，當真是不怎麼好，尤其是後山那一塊兒，幾乎都