上回說道，諸葛亮是不可能全程參照金刀計的，但他可以確認自己的金刀計絕對是無懈可擊的。

首先，諸葛亮參照的是金刀計的精髓三內在，而不是其行動過程，且諸葛亮這一招是更加隱蔽的，是混入在衣帶詔事件上的。

內在一：情感上也分三點，一曹操在經歷了衣帶詔事件後，他的精力和思考是絕對有所下降的。

開頭說了，曹操沉得住氣，硬生生以被動、以零守一，甘願當sm環節中的那個m，硬是要一個個試探、甚至差點被太醫吉平殺了的情況都要保持隱忍，直到徹底清查到衣帶詔原件才開始無腦大清掃，而如果這時候諸葛亮把人名貼在曹操手裡頭好不容易找到的名單裡頭會怎樣？還有心情去思考嗎？但也不是無解，換孫權上來說不定直接豆沙了。

情感二：張遼是作為降將的，而且某些意義上還欠著劉備的人情，天天被曹營被排擠還不算過分，曹操派人去找劉備麻煩張遼肯定不去，而曹操看他的眼神不對勁了他也只能硬扛著，本來神經就敏感，去找陳宮商量對策，這時候一個衣帶詔蹦出來，有的解釋嗎？劉備幫過你是吧？所以你就以衣帶詔來幫劉備是吧？還能怎麼辦？活爹，跑唄！這是第一個無解。

情感三：張遼帶著陳高二人跑了，于禁、荀彧跑得掉嗎？跑不掉，荀彧說到底還是漢室的死忠粉絲，要是苻堅來三國，這金刀計完整版也只會是又變成了諸葛亮化身王猛生吞三斤駱駝祥子，但這可是曹操啊，秉著活著才能輸出的道理，且華夏自古至今就是個人際交往為重點的地方，荀彧、郭嘉等人全都被諸葛亮甩了個沉默沒話說。

二：混亂與內槓，衣帶詔一事肯定會造成混亂，于禁本身就因為平定青州兵一事讓曹操給了他假節鉞的權利，這時候兵力全拉去平定衣帶詔事件去了，軍營不就只歸於禁、曹家大將等管了？這倒也不差，問題在於于禁上了名單，又單獨有一支部署，以曹操的性子，這就很要命了。

三：難以查證真偽，衣帶詔上寫下的名字，是劉備和董承一念之間的事情，且主體還是以衣帶詔為基礎點的，作為基礎點將衣帶詔傳送到各處各地，你還有話說嗎？再者，哪個活閻王會在本來就能確認有機率搞死曹操的事件基礎上還要鞭屍的？不實在，反而有被揭發的風險，以任何人的角度去想都能知道劉協董承不至於蠢到這個地步。

這個計策的實施是十分簡單的，落腳點就僅僅在於劉備那一筆，很難被他人察覺。

董承？那是自己人，如果真被發覺了，諸葛亮還有後手。

巫蠱之禍知道嗎？哼哼。

就算他們證明了自己的清白又怎樣？院子或者臥室裡頭有一份皇帝親筆信或者衣帶詔，曹操的表情和反應又是怎樣呢？

真是讓人期待。

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擇日不如撞日，清洗的那批“反賊”在昨天晚上並沒有殺乾淨，像王老家主人盡皆知的“好人”是要當眾處死的，除已經清掃乾淨的59餘家外還有13家37人是待發落的。

倒不是說一家人口只有三到四人，只是諸葛亮不接受陳珪把十三家四百餘口全部斬首，那太殘忍，也沒必要，只要殺掉主犯，震懾住沒犯事的家族即可。

處刑地點選在鬧市，時間是午時三刻。

說到底還是迷信，擔心死刑犯化為厲鬼糾纏相關者以及附近百姓，認為正午的太陽最毒辣，陽氣壓制陰氣，不易產生鬼魂。

所以說諸葛亮相信世上有鬼魂？信，當然信，他都重生了能不信鬼怪一說？但定在午時三刻與這並不大關聯，只是因為死刑犯也得當個飽死鬼不是？

就這麼簡單。

這場行刑劉備、關張等一眾人都是去了的，但諸葛亮沒去，他去了政令府，劉備問他為什麼不去，諸葛亮嘴裡就嘟囔著火耗歸公、攤丁入畝、家庭聯產承包責任制什麼的，劉備聽不懂，遂離去。

諸葛亮揮著羽扇走進了政令府，埋頭下筆，偶爾能聽到幾聲哭泣、叫彩，以及臭雞蛋、爛白菜砸落的啪啪聲。

而此時場外，血紅早已染盡大地，包括王老家主幾十具無頭屍體倒在地上。

為什麼沒有遺言？無論是戰場還是無血黨爭，不是你死就是我活，有什麼好說的。

陸遜打贏了夷陵，坐穩了宰相不還是死在黨爭手裡?有時候該下手就下手，能動手就不要動口，在你還在長篇大論的時候你的敵人已經開始磨刀了。

“殺得好！我就說劉使君來了我們就有救了！”

“兒啊，劉使君