沒有任何補充，短短不過三百年，徐承只是探究他身處的空間和嘗試修煉，便將他的力量消耗的開始影響他實力發揮的程度。

徐承前世有句話叫“行百里者半九十”，充分說明了堅持的重要性。

過去三百年，徐承似乎毫無收穫，然而實際上，他並不是毫無收穫，只是他的收穫在達到質變之前連他自己都感覺不到。

即使是對徐承這樣境界的修煉者而言，連續三百年毫無收穫並且力量一直在減弱，心裡也有些承受不住，不過因為徐承現在遭遇的是生死危機，所以，即使心裡有些承受不住，三百年後的現在，他還是沒放棄自救的希望。

在心裡還抱著希望的同時，徐承心裡還漸漸出現了絕望，而且隨著時間的推移，隨著他的力量還在持續變弱，這種絕望情緒也越來越大。

“加入我死在這裡，那麼留在九元世界之中的本體在清醒過來之後還會是我？還是誕生了意識的另外一個他？”

徐承心裡想到這個問題之後，他心中的絕望在極短的時間內達到了一個極限，他想過跟空桑拼一下，然而，他之前便已經感覺到，就是他自爆，他也不會對空桑造成什麼影響。

一個人絕望到了極致，一般會有兩個選擇，一個選擇是放棄希望的瘋狂，一個選擇是重新喚醒希望。

徐承這一世的修煉之路雖然順，然而，不管前世今生，他也經歷過很多讓他大受打擊的事情，這些磨難極大的磨練了他的心性。

最終，徐承選擇了重新喚醒希望。

很多時候很多事情，往往都是稍微堅持一下便會成功。

徐承重新開始嘗試修煉沒多久，他終於又感應到了混沌之氣。

因為三個原因，其實在徐承碰到空桑分身“人參娃娃”之前，他對於混沌之氣的感悟已經達到了一個極高的境界。第一，自開始修煉，徐承修煉的混元元力便比較接近與混沌之氣；第二，在離開九元世界之前，他也已經對混沌之氣有了比較深的感悟；第三，他之前在混沌之中待了差不多三千年的時間，讓他進一步的熟悉了混沌之氣的性質。

徐承在混沌之氣上的境界雖高，卻因為缺乏修煉混沌之氣的法門、缺乏利用混沌之氣的敲門，所以才會被空桑世界限制的連混沌之氣都感應不到。

過去三百多年，徐承在嘗試修煉，其實就是在總結他對於混沌之氣的諸多感悟，令他對混沌之氣的感悟達到了一種提煉昇華。

徐承被困在空桑世界之中，他在感應到空桑世界之外的混沌之力的同時，對於空桑的實力也有了一定的感應，他可以確定，空桑的實力遠在他之上，只是不知為何不直接殺了他，而是慢慢磨死他。

因為空桑實力太強，徐承雖然感應到了空桑世界之外的混沌之氣，也確定自己可以將空桑世界之外的混沌之氣引入空桑世界之內供自己修煉，不過，擔心這樣會引起空桑對他出手，所以，儘管他力量已經弱到了令他無法發揮出最強實力的程度了，現在他有能力引混沌之氣修煉了，卻不敢引混沌之氣修煉。

雖然還不敢引混沌之氣修煉，然而發現了他能引混沌之氣修煉，他心頭的希望之火還是一下子旺盛了大半，思維也極度活躍了起來。

“想強闖出去很難，所以要想逃出去，就只有直接挪移出去這一條路，而想要直接挪移出去，就必須對空間之道有更深的領悟。”

徐承左思右想了一番，確定直接挪移出去這個難的幾乎無法實現的方法是唯一的逃命方法，於是在一邊利用剛剛提煉昇華過的渾沌之道修煉的同時，參悟起了空間之道。

在空間之道上，徐承的師父可以說是修為與實力比他低的多的陳巖，陳巖的空間之道源於幽離神獸，而幽離神獸作為九元世界唯一的空間神獸，它的空間之道源於九元世界天道。

所以，徐承的空間之道可以說是源於九元世界的天道。

比較九元世界與空桑，空桑的實力比現在的九元世界強，然而，九元世界的潛力卻未必比空桑弱。

由此可以推斷，徐承只要將他源自九元世界天道的空間之道感悟到一定的程度，就有很大的可能性直接挪移逃出空桑世界。

徐承要想透過空間挪移的方式逃出空桑世界，就必須將空桑世界的空間之道感悟到一定的程度。

所以，徐承一邊總結著他以前參悟的空間之道，一邊參悟著空桑的空間之道。

三千大道之中，以空間之道與時間之道稱王，因為空間之道與時間之道，在包容其他大道的同時，同時也是其