要想參悟到最玄奧的輪迴奧秘，最快的方法莫過於自己投身與輪迴之中。

在參悟透歸墟之主開闢的這一輪迴之地雛形之後，徐承結合他對於整個九元世界天地運轉的理解，結合他參悟修煉的真靈之道，分出一道真靈投入到了他在整個九元世界構建的輪迴之道之中。

在九元世界輪迴一次，徐承對於輪迴之道的理解便深一分，對於他構建的輪迴之道便多一點改進意見。

歸墟之主就算再是九元世界開闢輪迴的天命之人，他在自己開闢出來的一個小世界之中參悟輪迴之道，參悟輪迴之道的速度也比不上徐承，也參悟不到徐承可以參悟到的天地玄奧。

隨著徐承的一道真靈在整個九元世界一次次輪迴，徐承對輪迴之道的感悟便遠遠的超過了歸墟之主，達到可以在九元世界開闢輪迴的程度。

“歸墟之主的潛力應該還沒有完全挖掘出來，得讓他感覺到有人正在開闢輪迴之道。”

徐承這樣想著，在新九洲的中心大地深處開闢出了一個空間，在開始這個空間之中演化他參悟的輪迴奧秘之時，他刻意讓歸墟之主感覺到九元世界的輪迴之道被他給觸動了。

輪迴之道乃是歸墟之主的成道之道，他感覺到有人觸動了輪迴之道，連忙停止推演輪迴之道，首先探查起了如今九元世界的情況。

徐承在發現歸墟之主果然沒死之時，以為歸墟之主當初只是借鬼王之手假死而已，沒想到他還留下了控制鬼王的暗手。

鬼王在所有準聖之中排不到第一，也絕對可以排進前三，然而，歸墟之主卻在片刻之間便藉助當初留下的暗手，控制了鬼王。

透過鬼王，歸墟之主瞭解到了九元世界如今的情況，也猜到現在正在開闢輪迴之地是徐承。

歸墟之主對於徐承是有十二萬分的顧忌，不過，事關自己成聖，他卻不得不冒險跟徐承爭一下這九元世界輪迴之道的控制權。

他將他的一絲精神力量隱藏於輪迴之道，參與進了徐承對其開闢的輪迴之地的演化的過程之中。

歸墟之主自以為他做的隱秘，卻不知徐承時刻防備著他，對他所有的動作都瞭如指掌，也猜到了歸墟之主的打算。

徐承開闢歸墟之地的方法十分簡單，現開闢出一個空間，然後在這個空間之中將九元世界的輪迴之道完善到得到九元世界天道認可。

歸墟之主想在徐承的眼皮之下跟徐承爭這個輪迴之道的控制權，只有在這個輪迴之地即將完全成型之時奪過這個輪迴之地輪迴之道的控制權，令九元世界在認可輪迴之地的輪迴之道的同時，認可他為輪迴之主。

徐承畢竟是天地間最強的聖人，歸墟之主要想搶奪徐承開闢出來的輪迴之道，就算他再是九元世界開闢輪迴的天命之人，單靠他參與到徐承開闢的輪迴之地演化的那一道精神力量肯定是不行，他最大的倚仗還是他現在正在演化的輪迴之地雛形。

九元世界之中肯定只能有一個輪迴之地，所以，等到徐承開闢的輪迴之地快要得到天道的認可之時，歸墟之主要是控制他開闢的輪迴之地雛形與徐承開闢的輪迴之地融合，天道一定會促成這種融合。

徐承會不干涉這種融合，而只是與歸墟之主爭奪輪迴之道的控制權，這樣的話，歸墟之主覺得以他對輪迴之道的感悟和在輪迴之道上的潛力，他未必會輸給徐承。

如果徐承抗拒兩個輪迴之地的融合的話，歸墟之主去促進兩個輪迴之地的融合，他一定更容易被天道認可為輪迴之主，一旦他成為了輪迴之主，徐承再想從他手上將輪迴之道的控制權搶過去就基本不可能了。

猜到了歸墟之主的手段，徐承防備起歸墟之主來就容易的多了。

其實，以徐承現在的修為境界，在他發現歸墟之主之時，歸墟之主的命運就已經註定了。

歸墟之主也明白這一點，不過他心中存了一個僥倖，徐承很可能還沒發現他。

如果徐承已經發現了他，為何不直接奪了他現在演化的輪迴之地雛形，在這個輪迴之地雛形的基礎之上將輪迴之地給演化出來呢？

同樣的一件事，因為出發點不同，考慮的因素不同，不同的人一般都會做出不同到結果，都會希望事情朝著最有利他們的方向發展。

徐承一邊演化著他開闢的輪迴之地，一邊參悟著歸墟之主演化的輪迴之道，歸墟之主同樣一邊演化著他開闢出來的輪迴之地雛形，一邊參悟著徐承演化的輪迴之道，所不同到是，徐承參悟到了歸墟之主的一些輪迴之地精要，並不會立刻將其融合到