魔主當初之所以沒有選擇對徐承出手，而是選擇與徐承一起滅殺三聖祖，主要是因為他心底對於徐承有一份恐懼。

雖然魔主突破之後就有了超過三聖祖的實力，然而，他並不敢小看將他封印了無數年的三聖祖。

三聖祖無法阻止徐承悄無聲息的潛入血煞界，他同樣沒有把握能阻止徐承潛入血煞界，如此，徐承今日可以悄無聲息的潛入血煞界滅殺三聖祖，他要是敢對徐承動手，一旦無法徹底滅殺徐承，他日徐承就可以悄無聲息的潛入血煞界讓他在稀裡糊塗之中死去。

他好不容易獲得了自由，他可不想沒來不及享受好不容易獲得的自由，便稀裡糊塗的死去。

魔主心中對徐承的這份恐懼，令他選擇了助徐承滅殺三聖祖，而在滅殺了三聖祖之後，他對於徐承的恐懼非但沒有減弱，反而變的更強烈了。

在徐承還在煉化血鼎之時，魔主已經開始在血煞界為徐承宣傳信仰了。

信仰願力是一種神奇的力量，魔主為徐承宣傳信仰之時，言稱徐承乃是無邊混沌世界之中最強大的一個世界的太陽之力，血煞界以及其他小世界的太陽都是徐承的化身，所以，血煞界眾生對徐承這個大日如來的化身都是針對血煞界的太陽，當徐承來到太陽上的時候，血煞界太陽之上蓄積的大量的信仰願力便海納百川般的一起湧向了徐承。

“要是我很晚才到太陽上來，越來越濃郁的信仰願力會不會孕育出一尊神靈來呢？這個是肯定的，不過，這個神靈會擁有怎樣的神通呢？”

徐承沉思了一會，將匯聚到他體內的大半信仰願力灌注進封神榜，而後便修煉起了《大日如來法身》。

以徐承此時的修煉境界以及他對於佛家修煉方式的理解，他推敲出一部媲美《白蓮經》的《大日如來真經》並不難，不過，他想把《大日如來法身》當成以後本體修成混沌大道的護法神通，一部只是媲美《白蓮經》的《大日如來真經》並不能讓他滿意，所以，他也沒有以《金剛界大日如來心咒》為基礎來推敲《大日如來法身》，而是以他已經修煉到佛陀境界的《白蓮經》為基礎，融合他對於大日之道的理解，來推敲讓本體修煉的《大日如來法身》。

徐承畢竟有著佛陀境界的佛家修為，他即使一邊一邊完善《大日如來法身》，一邊修煉，也只用了不到三百年便將《大日如來法身》修煉到了佛陀境界。

修煉到佛陀境界之後，徐承有兩個選擇，一是不凝聚佛國，繼續參悟慢慢磨練修為，二是凝聚佛國，將修為提升到佛祖境界，以更高的佛祖境界去追求更強的佛道修為。

徐承也不知道凝聚出佛國之後對他以後修煉混沌之道會不會有什麼影響，所以，即使見魔主成就佛祖境界之後修為與實力進步很快，他也並沒有著急凝聚佛國，而是一邊磨練自己的佛道修為，一邊開始嘗試將血鼎融合進三千界。

基本完全煉化完了血鼎，徐承已然基本摸清楚了血鼎的玄奧。

血鼎最大的作用便是凝鍊血脈精華，它可以助身上具有神魔血脈的生靈擁有的神魔血脈更加精純，也可以將一個神魔的血液淬鍊一番，淬鍊成更易讓其他修煉者融合這個神魔的神魔血脈的血脈精華。

徐承要是能將血鼎完美的融進三千界，將血鼎助擁有神魔血脈的生靈可以不短提純神魔血脈的神通融進三千界，那麼，三千界之中的眾多僕族的神魔血脈將會得到不斷的提純，這對他借這些僕族參悟三千神魔的玄奧無疑會有極大的幫助。

血鼎的氣息並不強，不過玄奧之處卻還在赤陽宮這樣的道器之上，所以徐承想將它融合進三千界並不是一件容易的事兒，不過，藉助功德之力，他花了大概六百年時間，卻還是將血鼎融進了三千界，並且基本達到了他借血鼎提升三千界中諸多僕族血脈的目的。

這時，徐承也基本將佛祖境界探究明白了，於是又繼續修煉起了《大日如來法身》。

徐承之前不敢突破佛祖境界，乃是因為他擔心借一方天地的功德之力修成佛祖境界之後，他會與這個世界產生一種無法拜託的因果，影響他以後的修煉。

現在透過魔主，他已然明白，在他前世能與道家相對抗的佛家，修煉的最終目的也是達到一種超脫境界，借一方世界的功德之力修煉成佛祖，一時之間會與這方世界產生很深的因果，當修為提升到了一定的境界，同樣可以化解了這因果，然後再去追求超脫境界。

佛道修煉過程之中這一化解因果的過程，有一個專有的名字叫還願。

魔主能夠這麼容易成就佛祖境界