這小院也不知多長時間沒人住過了，院內長滿了雜草，不過，因為朝陽峰上少見塵埃，幾間屋子裡卻並沒有多少塵灰。

徐承沒有去除院內的草，也沒有清理幾間屋子裡不多的塵灰，他走進屋內，便直接進到客廳右邊的屋內，盤膝坐在木床上修煉了起來。

可能是因為徐承的《清靜經》已經入門，也可能是因為洞簫聲感染力並不算太強，徐承很快便沉浸在了修煉之中。

他先觀想出一顆帶著新發嫩芽的枯木，感受著枯榮意境，然後從《枯榮訣》的人階一重開始，修煉起了《枯榮訣》。

《枯榮訣》作為長青宗的五大真傳法訣之一，從開始修煉便與尋常功法不同，比尋常功法要難的多。

尋常功法，人階一重，只要感應到天地元力，並將天地元力引入體內就可以了；《枯榮訣》不同，它在人階一重修煉之時，需要先感悟到木行元力中蘊含的生死枯榮之意，然後才能將元力引入之體，如此，修煉出的元力便從最開始便蘊含生死枯榮之意。

接下來的修煉，不管是從人階一重一步步突破到人階九重這樣的小突破，還是從人階到地階、地階到天階的這種大突破，都需要對木行元力蘊含的生死枯榮意境有了更深的理解，才能去突破，這叫一重一枯榮。

不按照一重一枯榮去修煉，倒也能將《枯榮訣》給修煉下去，不過這樣修煉的便是殘缺不全的《枯榮訣》，極不利於以後從天階突破王階。