前世的時候，徐承在開始修煉之後，便很少會想起讓他心裡絕望的丁茜；這一世，在今日之前，徐承只有兩次在特殊的情況下想起過丁茜，不過，兩次想起來，他心裡都未起任何波瀾。

今天宮少楠的一番傾訴，卻讓他腦中與丁茜原本已經模糊的記憶變的清晰了起來，一時間，他就是藉助玄奧異常的《清靜經》也無法令心境平靜下來。

既然心境無法平靜下來，徐承便索性回憶起了前世的一些事、一些人。

人的記憶中有些事是一生都無法變的模糊的，有的記憶自己感覺已經變的模糊了，但是，當再想起的時候，這記憶也會重新變的十分清晰。

徐承前世不願意想起丁茜，是在逃避；現在，他選擇回憶當年跟丁茜的一些事兒，可以算是一種面對。

丁茜對他所做的事，徐承前世只有憤怒，現在卻有了一絲理解。

這種理解，不是接受丁茜這種做法，而是一種更深入骨髓的心灰意冷。一個人要是對其前面的人還有恨，就代表還有愛；一個人真正將其前面的人徹底放下樂，應該是像徐承這樣，不管對方做了什麼，他都理解，然後理解之後是一種對永久陌生人的漠視。

想起丁茜，徐承自然便回憶起了他剛得知自己病情之時的那種絕望心理，也回憶起了修煉有了效果之時的那種欣喜若狂。

前世，徐承是經歷了一場從死到生。

這一世，徐承也經歷了一場從死到生。

徐承之前從未回憶過他在兩場“從死到生”過程中都有什麼感悟，現在他因宮少楠回憶起丁茜，進而回憶起他的兩場“從死到生”，他的心態在無意間完全契合了枯榮意境。

當徐承心境平靜下來之後，他再次感悟枯榮心境，在很短的時間內便幾乎將傳功長老傳給他的枯榮意境完全參悟透了。

恍恍惚惚中，徐承只覺得自己變成了一株瀕死的大樹，這株瀕死的大樹拼命的維持著體內的一點點生機，然後吸收天地精華，令這一點生機慢慢壯大。

《枯榮訣》這門功法，是一門演化木行死中求生之道的功法。

徐承之前參悟《枯榮訣》具體修煉法門之中的一些招法，誤認為《枯榮訣》修煉的元力是死中求生、生中有死，其實並非如此，《枯榮訣》修煉的元力本質是死中求生，其之所以同樣包含生中有死之意，是因為生誕生於死中，若是將生中有死放在跟死中求生同樣的位置上，就根本難以參悟到《枯榮訣》的真意。

現在，徐承參悟到了《枯榮訣》的真意，在不借助九顆樹妖遺珠煉製成的九元混元陣的情況下，他便十分順利的便令《枯榮訣》從人階九重突破到了地階一重，並且緊跟著又突破了地階一重、地階二重，直接修煉到了地階三重，令他在《枯榮訣》上的修為達到了與其本身修為一致的程度。

其實，因為長青宗地階修為的內門弟子都算是天才，而且修為都在地階三重，藉助功法意境，他們一般都可以在兩三年內將他們改修的長青宗五大真傳法訣之一修煉到地階三重，不過卻絕少有人如徐承這樣，平均一天突破一次，三天從人階九重突破到地階三重。

《枯榮訣》突破到了地階三重，徐承並未停下修煉，而是拿出九霄龍吟，趁著自己現在處在一種可以算是“一朝悟道”的狀態，參悟修煉起了《青芒劍》。

半年的積累，在加上枯榮意境十分契合《青芒劍》天階第三重修煉法門，徐承又只花了一天，便將《青芒劍》天階第三重劍招雷火重生給修煉成了。

在徐承在九霄龍吟內凝聚出一道閃爍著火紅雷光的青色劍氣之時，他對《青芒劍》突然有了更深一層的理解。

因為《青芒劍》大部分劍招都帶有一個“竹”字，徐承很容易便猜到，創出《青芒劍》的前輩是參悟了一些竹子的特性而創出的這門功法，不過，他之前以為，這位創出《青芒劍》的前輩是在一片蒼翠的竹林中創出了這門功法，現在，他將路春華傳給他的整部《青芒劍》修煉完了，他卻發現自己應該是猜錯了，這《青芒劍》應該是創出這門功法的前輩在看到一片其心愛的竹林被毀之後，心有感觸而創出的。

徐承按照這樣的猜測去想象創出《青芒劍》的前輩在創出這門功法之時的心境之時，寂滅心雷的修煉口訣突然浮現在他心頭。

“人心寂滅，萬物寂滅；以心為引，以念為雷……”

寂滅心雷的這些口訣，徐承之前一直參悟不透，不知道怎麼去修煉這門精神攻擊法門，現在，這些口訣在他心頭浮現，他按照心頭浮現的感悟，