徐承這樣想著，不禁又想到，九元世界是九元衍化萬物，應該九種屬性的“大龍”都有，那麼，其他幾種屬性的“大龍”在什麼地方呢？

“暗屬性的‘大龍’應該在歸墟，風、雷、光三種屬性的‘大龍’可能在九天之上，金、火屬性的‘大龍’會在什麼地方呢？”

徐承沉思了許久，發現單憑他現在對九元世界的瞭解，他無法將九元世界的九條“大龍”的情況都做出一個比較合理的猜測，就暫時放棄了對整個九元世界“大龍”的勾勒，專心借九元混元陣參悟起了他現在發現的這條“地龍”的玄奧來。

一邊參悟著這條“地龍”的玄奧，徐承一邊開始總結他參悟的各種土行玄奧，包括《煉玉訣》、重元陣法等等。

等到將他以前參悟的各種土行玄奧融會貫通了一番，徐承開始嘗試按照他參悟到是一點“大龍”的玄奧來推敲出一門更為強大、包羅永珍的土行功法來。

土行“大龍”有九個分別偏向九種屬性的點，徐承的肉身有九個分屬九種屬性的九元穴；土行“大龍”呈龍相龍形，徐承體內也有一條呈龍相龍形的龍元脈。

所以，在理論上，徐承從土行“大龍”之上參悟出一部功法是完全可行的。

不過，土行“大龍”實在太大，再加上其中的混沌之土太過玄奧，徐承根本就無法透過探查土行“大龍”內部的元力流轉方式來參悟土行“大龍”的玄奧，如此，他要是以他藉助九元混元陣參悟到的一點土行“大龍”的元力流轉方式來參悟功法，參悟出的功法肯定難得土行“大龍”的精奧之處。

從土行“大龍”的元力流轉方式難以參悟出演化土行“大龍”精奧支出的功法，徐承思考了一番，決定透過參悟土行“大龍”的“神”來從土行“大龍”身上參悟出一部能蘊含土行“大龍”精奧之處的功法來。

徐承參照他對土行“大龍”的一些感悟，先修煉蘊含土行“大龍”一些神韻的元神，然後按照他以九元混元陣參悟到的一點點土行“大龍”的玄奧來引身周的混沌之土進入體內，以最簡單的凝鍊元力的方式凝鍊引入體內的渾沌之土。

剛開始修煉，雖然混沌之土是一種比徐承的身外化身體內原本的元力玄奧的力量，然而，被徐承引入到他體內的混沌之土卻是死氣沉沉，沒有一點靈性。

不過，隨著時間的推移，隨著徐承參照土行“大龍”修煉的元神越來越有土行“大龍”的神韻，被徐承引入體內的混沌之土變的越來越有靈性，然後開始以一種玄奧的方式在徐承體內自主演化了起來。

一般修煉方式，是按照“先法後道，而後在以道演法”的順序；徐承現在從土行“大龍”身上參悟功法，卻是按照“先道後法，而後再以法證道”的順序。

徐承選擇的這種修煉方式，只適合他這種修為已經達到了極高境界的修煉者，不然，悟道如何失之毫釐，那麼參悟的法便會失之千里。

慢慢的，徐承感覺到自己變成了一條在渾沌之土之中沉睡著孕育天地萬物的神龍。

大量的混沌之土進入徐承體內，以一種奇妙的方式演化了一番，最終大部分進入到了徐承的龍元脈之中，而後，龍元脈吸收了大量的渾沌之力，結合徐承識海修煉出來的神龍元神，開始徐承的肉身開始發生異變，並慢慢異變成了一條與土行“大龍”一模一樣的神龍。

在徐承的肉身異變成神龍的瞬間，他感悟到了土行“神龍”更多的神韻，他的元神很快變的越來越像神龍，同時他體內的元力流轉方式也越來越近似土行“神龍”。

福至心靈之間，徐承在神龍之軀的九元穴凝鍊了九道符文陣基，與白起劍等九件陣基組成的九元混元陣相呼應，進一步令現在這具龍軀的肉身與土行“神龍”更加相似。

不知修煉了多久，當徐承的這具龍軀變長到九十餘萬丈，龍軀丹田處凝聚出了一顆龍珠，徐承從修煉之中清醒了過來。

清醒過來，徐承感受了一下自己的這具龍軀的玄奧，立刻便想到了前世傳說中的一種神通——斡旋造化。

斡旋造化乃是徐承前世傳說中的三十六變之中的第一法，這門術法的強大之處在於，變化成什麼樣的生靈，便會什麼生靈的神通，變化成什麼東西，便會有什麼東西的性質，乃是天罡地煞一百零八法的最強一法。

徐承現在的狀態，便如同修煉了斡旋造化之法一樣，他現在化成神龍，便有神龍能大能小、能顯能隱、上能升九天、下能通九幽等諸多神通。

“現在基本是將混沌之土修煉到了一個極限了，這具