禍亂交趾。”

擺在金幼孜的wenti確實有些棘手，既不能設土司，可是流官的wenti也很突出，況且郝風樓已經斷絕了走流官這條路子，只要金幼孜敢說流官絕無wenti，這郝風樓必定要來打賭，像方才一樣，若是繼續設定流官出了亂子，便教金幼孜來承擔後果。

金幼孜當然不願意承擔後果，他可不是傻子，當然不會上郝風樓的當。

他沉吟片刻，最後咬了咬牙道：“不如復周禮，行井田制！”

這話出來，倒是讓不少人眼前一亮。

周禮這東西實在有點兒虛，看不見也摸不著，各有各的理解。不過對於井田制，大家卻是zhidao的。

無非就是將所有的土地全部充為公有，而後再將一部分土地變為官田，其餘的土地呢，全部均分給百姓，百姓們要先耕種官田，之後再回去照顧自己的土地，官田的收益，就等於是朝廷的，私田的收益則是自己。

周朝相當一段時間內，實施的就是這種制度，而且某種意義來說，比之此前的農奴制要好了許多。

而現在，金幼孜提出了井田制，wenti就出來了。

土地充公，這可不是好玩的，這些土地從哪裡來?在交趾，絕大多數的土地都在豪門和士紳手裡，這幾乎就等於是明搶了，也就是說，所謂的井田制，根本就是要消滅這一群豪門和士紳，利用強制的手段奪取他們的土地。

其實這種制度較為公平，無論是對朝廷還是對交趾的百姓，都不失為一個haode選擇。

可wenti在於，任何一種制度，即便再如何讓人眼花繚亂，讓人激動澎湃，都會面臨著一些wenti，怎麼執行？如何執行？靠什麼來執行？執行不了，即便再如何美好，又有什麼意義？甚至keneng還會產生反效果。

可是對絕大多數的讀書人來說，這周禮和井田制簡直就是夢幻一般的存在，眼下金幼孜脫口而出，頓時惹來不少人暗中點頭。

既然交趾計程車紳和豪族不聽話，而朝廷本來就和他們沒有什麼瓜葛，那麼索性就消滅他們，他們在朝中，本就沒有人為他們說話，消滅他們，徹底剝奪他們的土地，對朝廷來說，有百利無一害。

反正大家和交趾的那些人也沒什麼牽連，假若是在江浙要弄什麼井田制，怕是無數江浙的官員非要跳出來拼命了，可是交趾不一樣，畢竟那兒沒有瓜葛，反正也不損害自己的利益，還能成全一番自己對聖賢書中恢復周禮和井田制的嚮往。

莫說是他們，即便是朱棣，也不禁動容。

他是一個統治者，作為一個統治者，當然只會對自己有利的方面著想，交趾叛亂的根源，說白了就是兩個，一個是士紳們沒得到好處，所以煽動下頭動亂。藉此來作為讓朝廷讓步的籌碼，甚至是將大明趕出交趾。而另一方面，卻是是百姓不堪重負，官逼民反。

所以要解決交趾wenti，就必須從這兩方面著手，流官制確實不適合交趾，而郝風樓的辦法就是收買這些士紳，讓他們為朝廷來治理下頭的亂民。這些人畢竟盤踞交趾，樹大根深，他們來治理，終究比流官要強得多。

可是現在，井田制倒算是另一個出口，採取剝奪這些士紳土地的辦法來收買交趾百姓，而官府呢，也能趁此從中受益。某種意義來說，百姓們分到了私田，而官府拿到了公田，可謂皆大歡喜。

唯一的麻煩就是，一旦朝廷的旨意下去，這些士紳肯甘心情願麼？牽涉到了人家的根本利益，這些人只怕絕不會束手就擒。

除非……

朱棣的眸中掠過了一絲殺機。

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