憑這一點，就足以見這位陳先生的聲勢，陳先生既然如此厲害，想必這陳學，就更加厲害了。

陳學確實開始流行了，讀書人開始張口先生，閉口陳學，你若是還抱殘守缺，免不了要遭人譏誚，還在玩士農工商那一套，甚至可能有被人掃地出門的危險，比如前些日子，有個外鄉來的讀書人，在詩社之中大肆抨擊陳凱之，說這是離經叛道，說他居心險惡，結果頓時遭人攻擊，便是詩社那兒，也將他趕了出去，此人不服，四處告狀，官司居然打到了諒山衙門。

這諒山縣令，雖是朝廷委派，可是實際上，早已和本地合流，與那郝家，更是沆瀣一氣，說白了，是自己人。每日這位仁兄都被邀去各家豪族那兒吃酒，這吃酒，難免就吃出感情，其實他才不管什麼理學、陳學，最大的問題就在於，這個讀書人好不曉事，難道不曉得，自己打交道的那些個巨賈和豪族，都是陳先生的擁躉者麼，跑來這諒山大放厥詞，簡直豈有此理。

這位老爺二話不說，直接叫人將這狂生打了出去。

結果次日，那書局印刷出來的官報便說了此事，所謂官報，是郝家委託印刷的，類似於邸報，開放購買，好教大家曉得，眼下郝家如何施政，近日這諒山，發生了什麼事。

官報之中，都說這縣老爺實在是聖明無比，狠狠的打擊了一些狂生的囂張氣焰云云。

那狂生哪裡知道，這諒山上下，早已鐵板一塊了，陳凱之是工商的鼓吹者，大商賈和大豪門們呢，是諒山的骨幹，而郝家，作為這些既得利益者們的保護神，則在政治上給予了支援。

若說在交趾之外，是理學專政，可是在這裡，卻是陳學的天下，這事兒其實也有人不滿，比如交趾的布政使，就曾上書一封，說出了自己的擔憂，告訴朝廷，這交趾異端學說暢行，不是個好兆頭。而朝廷那邊，並沒有太大的反應，這倒不是朝中地諸公們對這陳學沒有警惕，這一方面，在他們看來，交趾不過是個蠻荒之地，既是蠻荒之地，就實在沒有搭理的必要，沒必要為這不服王化的地方勞神，而另一方面，那交趾畢竟有個郝家，這事兒，肯定是要和郝家交涉著來辦，就如你要理會雲南的事，就免不了要和沐家打交道，告訴他此事如何嚴重，少不了請黔國公從旁協助云云，而廟堂上的人，看著郝家的人便討厭，不願招惹麻煩。

結果禮部的批文下來，卻將那布政使大人罵了個狗血淋頭，說教化之事，與你布政使和本地提學息息相關，你自己施政不當，教化不成，反倒來朝廷告御狀，這是何意？於是乎，這位布政使大人鬱悶了，他的功考簿子上，怕是添了一個尸位素餐的評語，偏偏交趾不同於其他地方，這兒是土司林立，又有個郝家在，三司衙門可謂形同虛設，他一個布政使，沒有朝廷撐腰，能有什麼作為？索性，這位老兄便不再憂國憂民了，雖沒有去‘同流合汙’，卻也氣的不輕，天天躲在衙門裡叫罵廟堂上的那些個同僚，說他們是養虎為患，罵他們見識淺薄。

就在今日，已到了四月，交趾這兒，天氣已經轉暖，許多人已經換上了涼衫，陳凱之先生早已與碌國公府約定，今日前來拜謁。

陳凱之的車馬已抵達了碌國公府，在這氣派的府邸門前，這位面容清瘦，目光卻是炯炯有神的人下了車，他的弟子攙扶著他，畢恭畢敬。

而郝家這邊的管事，已在這兒恭候多時，連忙上前幾步，笑道：“公爺聞知先生要來，已是虛位以待，先生，請吧。”

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