務，卻見著西暖閣還亮著燈，隨手抓了個小宮娥問，“法蘭切斯卡大人在裡頭？”

&esp;&esp;“姑姑，是陛下讓小的們在外頭候著，大人已睡下了。”

&esp;&esp;“知道了，我進去瞧瞧，陛下怕是瞌睡著了。”長寧壓低了聲音，“你去叫醒了法蘭切斯卡大人來，裡頭羅漢床硬得很，怕明早陛下落枕了。”

&esp;&esp;“陛下也是……摺子都批完了也不上床去睡……哎，這襖子是誰的？”長寧納罕，按理今夜裡無人進過棲梧宮，天子身上卻多了件碧色褡護，正好掖得嚴嚴實實的，像是怕她著了風一般。她頸子底下還嚴絲合縫地墊著矮枕，睡得沉穩。

&esp;&esp;只一封摺子落到了地上，長寧躡手躡腳走過去撿了，原來是弘文館上的年底盤點，皇帝已硃批過了，只待留檔發還本部。

&esp;&esp;皇帝頭上的珠翠不知何時都被卸了，整齊碼放在桌案上，閃出瑩瑩的柔光。女帝本容色姝麗，此刻露出些溫柔來，更有傾國之相。

&esp;&esp;大約是做了什麼好夢吧。

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&esp;&esp;最近刷微博的時候看到一句評乾隆的：馬基雅維利主義人形結晶，笑得我。就是說貼切，貼切，太貼切了！對一個手握大權的皇帝來說，ta是男是女其實是標籤裡最不重要的部分。當ta做了皇帝，ta身為人的一切特質都會逐漸遠去，逐漸變成一個帝國的符號（阿瑤語：就是換頭豬來做那也有的是討好的人）。一方面這是君主所必需的品質，另一方面也是權力對人的異化。

&esp;&esp;阿瑤在這方面顯然是一個失敗的君主，她保有的人的特質太多了（基本上我的女主角們都有不同程度的失敗和缺陷，也算是我的偏好，太完美的主角總覺得很難寫出戲劇衝突），甚至還有點戀愛腦，在一些時候也會優柔寡斷。

&esp;&esp;基本我寫故事遵循的還是以“人”為本，社會制度在我這裡只是個背景板，決定的是人物行動的邏輯。雖然這個故事是女尊背景，但女尊，或者說平等，也只是個背景。或許社會風尚會提及男性去服美役，女性建功立業，會在律法上給到子嗣的絕對歸屬問題（事實上我只是在封建社會的基礎上增加了兩條基本原則：男女平等繼承和女人生孩子所以孩子歸母親，其他規則都是基於這之上發展而來的），但對於身處其中的個體而言，他們的故事線一定是封建壓迫和個人特質交織形成的。

&esp;&esp;所以這個故事寫著寫著，就因為過度追求封建帝制的真實質感，最後連封建社會吃人的本質都給追來了。不僅是小崔這種典型的制度犧牲品（他對應的就是千千萬萬被遺棄在後宅的女人們），其他所有的男主（法蘭切斯卡除開，他人外），包括阿瑤自己，都是在這個框架之內作困獸鬥，傷人傷己。

&esp;&esp;作為女尊文來說還挺失敗的吧，既沒有寫出女性主義追求的理想社會之美，也沒能讓願意讀這個故事的人感受到爽（甚至可能更壓抑了），甚至不能作為一個肉文讓人吃到香，讓嗑裡面cp給男主買股的讀者收穫一個美妙的he，某種意義上來說，其實是很失敗的文了吧。