打死是自己等人動的手，和善良的神子沒有什麼關係。

而且，如果不是善良的神子及時出來喊住大傢伙，自己等人只怕這個時候都沒有停下來，風部落的首領將會變得更加悽慘！

風部落的首領想要和神子打架，搶奪神子在部落中的位置，神子不僅僅沒有責怪，反而還親自喊停，被為風部落首領的死而感到遺憾，這更加充分說明了神子的善良……

“把他埋了吧。”

韓成說了那兩句話之後，便沒有再言語，站在風部落的首領跟前看了一陣兒之後，深深的嘆了一口氣，顯得情緒不高的說道。

在韓成持續的影響之下，土葬已經成為了青雀部落的人死去之後，最好的歸宿，取代了之前的烈火焚燒的方式。

此時說出讓人把風部落的首領給掩埋的話，最主要的目的還是為了安撫新過來的兩個部落的人。

同時，把風部落的首領給掩埋之後，能夠儘快的將風部落首領的死亡而帶來的影響給降到最低。

站在人群中、和老原始人他們接觸最久的石頭，開始跟老原始人他們講述，在青雀部落土葬和用火焚燒的區別。

在明白了這裡面的區別之後，本就對韓成感到敬服的老原始人等人，對韓成變得更加敬服了。

鄰風部落的首領，以及那些個第一次來到青雀部落的人，也都放下心來。

面對想要給他打架，並搶奪他位置的風部落首領，神子尚且能夠做到這樣，那以後對於他們，自然也就不會太差。

神子的善良，真的不是嘴上說說這樣簡單。

這樣的事情要是放在他們部落，死掉的風部落首領最大的可能就是被丟到野外，去喂野獸……

巫、大師兄等青雀部落的高層，以及部落里人手許多都覺得這樣對待風部落的首領實在是太便宜他了。

不過韓成這樣說了，他們也不好多說什麼，只能是一邊按照韓成的安排處理事情，一邊數落死去的風部落首領，說他如何如何的該死，說神子如何如何的善良。

巫、大師兄等人的想法韓成知道，不過並沒有按照他們的想法進行，依然是讓人把風部落的首領給埋了。

因為他覺得，對死去的敵人，大度一點也沒有什麼不好的，至少能夠以此來展現自己寬廣的胸懷。

韓成這樣想，青雀部落的人卻不這樣想。

善良、大度是神子的事情，對於膽敢想要傷害神子的人，他們一點都不願意大度，哪怕這個人已經是一個死人！

於是，準備往坑裡面埋的風部落首領的頭上，被帶上了一個在青雀部落象徵著醜陋、膽小等諸多負面意義的烏鴉帽。

這還不算完，在將風部落的首領掩埋之後，有人覺得對他的懲罰太輕了，又在他的墳頭之上戴上了一個烏鴉帽。

因為用烏鴉的羽毛製成的烏鴉帽經受風吹雨淋之後容易損壞，於是過了一段兒時間之後，青雀部落的石匠木頭，就用石頭鑿出來了一個烏鴉帽放在了風部落首領的墳頭之上。

在今後的日子裡，被埋到一個小角落的風部落首領，成為了青雀部落的又一個反面教材。

部落裡的人從這裡進過的時候，會嫌棄的朝著風部落首領的墳頭吐口水。

有未成年人看到這樣第一幕，覺得不解，就詢問通行的成年人，成年人便給未成年人們講述了風部落首領醜陋的行徑。

似懂非懂的未成年人，想想對待他們很好的神子，再想想神子要是被別人傷害到了之後的情景，心裡頓時就難受了起來。

於是就也握緊了小拳頭，來到風部落首領的墳頭前，踮起腳，朝著上面的那個石頭刻成的烏鴉帽吐口水。

吐一口還不解氣，連著吐了好幾口才憤憤不平的罷休……

記錄青雀部落大事的石頭，也將事情的前因後果盡數記載下來。

隨著時間的流逝，這裡漸漸的成為了青雀部落的一個景點，幾乎可以和青雀部落的英雄陵園相提並論。

只不過英雄陵園是完完全全的正面形象，風部落首領的墳頭則是完完全全的反面教材。

被後來的青雀部落的人，稱之為‘口水墳’或者是‘烏鴉墳’。

它的存在，對青雀部落眾人的教育意義非常重大，透過英雄陵園和口水墳的相互對比，能夠讓部落的人們，明白最基本的大義，知道那些事情是值得人去學習、去仰慕的，哪些事情是絕對不能夠觸碰的……

風部落首領在後來能夠發揮出這樣大的意義，就連韓成自