及普通話，並非是他們的全部，他們還需要學習很多其它的生存技能，畢竟在這裡，能夠生存下去，才是第一要務。

比如這些孩子裡面年紀比較大的黑娃以及壯他們，現在跟著大師兄他們打獵次數就已經增多了。

第四便是這些孩子們不需要考取功名，不像後世的孩子那樣每日裡的大考小考的考個不停，而且學習的好壞，與日後的出路有很大的關聯。

部落中的這些孩子，則沒有這方面的壓力。

陶的製造也在進行，不過不用像之前那樣整日整日的造了，畢竟陶不是一次性消耗品，有了前面的積累，他們的需求也不像先前那樣強烈。

也正是有了閒暇，所以對於陶的製作慢慢的從最初的粗放逐漸開始往精緻方面發展。

而且種類也在增多。

除了最初的大缸，陶罐陶碗這些，在韓成的口頭講述外加用樹枝在地上勾畫輪廓之下，製造高手黑娃開始嘗試著製作專門用來燒茶的茶壺、以及喝茶的茶盞甚至於是陶製作的枕頭。

而且現在製陶時，還會用繩子之類的在上面引出一些痕跡出來。

當《小蝌蚪找媽媽》這片開創先河的小課文出現之後，接下來，出現在在各種陶器上最多的圖案便是一個個笨拙而又充滿童稚的小蝌蚪，以及小蝌蚪的媽媽青蛙。

在發現了這一現象之後，韓成笑了。

他忽然想起了一個比較有意思的事情。

若是千百年上萬年過後，他們所生活的這個地方被髮掘出來，而後發現這麼多勾畫著青蛙以及蝌蚪的陶器，會不會也能引發各種的討論。

韓成覺得，到那時候，自己堂堂的青雀部落一定會被說成青蛙部落。

而且崇拜青蛙的原因他都已經想好了，那就是青蛙多子，這還剛好能夠跟‘多子多福’‘古人渴望人丁興旺’這些事情聯絡到一起……

這是要被小蝌蚪找媽媽入侵的節奏啊！