被從中間一分兩開，皮子的周圍用骨針刺出了孔，這些孔上此時都繫著一根比較細的繩子。

韓成將皮子蒙在小缸口上，把繩子從已經鑽好的小孔裡穿過，用力拉緊綁好。

這事情他只是做了示範，由跛木頭兩人完成。

主要就是因為繃鼓面需要不小的力氣和技巧，不然繃出來的鼓面鬆鬆垮垮的，鼓的聲音就不大。

大鼓、銅鑼、鈸、鐃等這些東西韓成並不陌生，他們那裡的村上很多都有一套這樣的東西，每到年關將至，這些銅器就會被搬出來，敲敲打打。

這些銅器都是配合著舞龍、舞獅、舞蜘蛛之類的，只可惜村上的龍早已經壞掉了……

當然，這些都是快二十年前的景象了，隨著人們陸續的外出謀生，生活節奏越來越快之後，這些東西已經很少有人再去觸碰了，一直都在村上一戶人家的屋裡塵封……

為了達到更好的效果，在鼓面繃好之後，韓成又帶人出去到青雀部落不遠的地方弄了一些松脂回來，放在一個小陶罐里加熱融化之後，用一個小樹枝挑著把穿繩子的洞一一堵上，並且將貼在缸壁上的皮子邊緣封住。

做完這些之後，一個鼓才算是徹底的完成了。

韓成用手指在上面敲敲，發出悶悶的響聲，沒有後世的木桶鼓好，但能在這樣的條件下弄出這樣的鼓出來，韓成已經非常的滿意了。

韓成沒有讓人亂敲這個鼓。

因為他的話、同時也知道這是為了之後的祭祀天神所用，所以眾人對新出現的鼓保持了好奇和敬畏，包括參與制造的幾人。

鼓做好之後，韓成又指揮著跛截出另兩個直徑三厘米左右長三十厘米的木棍出來，木棍的一頭用之前做鼓剩下的邊角料圍繞纏裹，兩個鼓槌就此出現。

唯一令韓成感到遺憾的就是，沒有紅布或者是紅色的燃料，不然這兩個鼓槌會更喜慶，更有感覺。

鼓槌做好之後，又擷取木頭用捆紮法造出鼓架子，至此，一套東西才盡數的弄齊。

青雀部落的眾人，從來都沒有像這次這樣的的期待一場祭祀的到來。

他們迫切的想要知道，神子花費大力氣製造出來的精美的東西又什麼效果，又怎麼在祭祀中使用。

就連巫這個老神棍，也同樣按捺不住心裡的激動與期待。