好了嗎？”

王博超和羅浩軒對視一眼，隨即王博超笑哈哈說道“這還規劃啥，走一步算一步唄”

羅浩軒點點頭，笑道“就是，天下之大任我遊，走哪算哪”

任俊傑一聽也是挺無語的，看著兩人說道“那總得有個方向吧？莫非是要像個無頭蒼蠅亂飛啊？”

張建英也是認可的點點頭，說道“可不是嘛，事先想好一個目的地再出發也好啊”

王博超摸著下巴，想了想，隨即看向身邊的黃瑩瑩，笑問道“娘子，你有想去的地方嗎？”

正在泡茶的黃瑩瑩一愣，隨即微微一笑，看著王博超眼中還帶著些笑意，說道“我都行，你們去哪我就去哪”

羅浩軒這時說道“誒，要不咱們向南出發，先到福建再到廣東，按照這個方向繞著圈，最終再往北方去，沿途遊山玩水的同時，再去拜訪當地大儒，瞭解各地風情，豈不美哉？”

王博超聽完後，也笑了，連連點頭“好好好，那暫時就先這樣決定，咱們遊學講究的是隨心，到時跟著本心走”

任俊傑眼睛一亮，福建？對了，泉州府，隨即任俊傑敲了敲桌子說道“對對對，福建好啊，華安兄，毅之兄，你們到時去了福建，可一定要去泉州府的港口看看啊，說不定在那裡可以找到我之前在上看到的瓜”

之前任俊傑已經將番薯的特徵說給了他們聽了，讓他們有找到的話，別錯過了，這些是寶貝。

而大魏現在的泉州府是個大型商業城市，比越州府的商業還發達許多，那裡有好幾個港口，來來往往的各國商人在那裡雲集，泉州的海洋經濟在整個大魏裡算是佼佼者。

但是，蘇先生在這篇文雖然好，不過據說此文他自造了典故，也就是皋陶和堯帝的“三殺，三不殺”。

這個任俊傑等會可得要注意，感謝蘇先生。

別人穿越抄詩，他穿越抄小作文，妙哉。

此文開宗明義，開門見山就說了堯舜禹，周文王，周武王以來的歷君王，他們都是非常熱愛老百姓，對他們如何獎勵和懲罰引經據典做了精彩的論述。

文章中指出來一個基本的立足點，那就是做人做事的根本點應該是立足於忠厚仁義。其目的不是要懲罰或者獎勵一個人，而是要培養一個人走向更完善，扶持一個人走向更完美。

有人做了一件好事，獎賞他之餘，又用歌曲讚美他，為他有一個好開始而高興，有人做了一件不好的事，處罰他之餘，又哀憐同情他，希望他拋棄錯誤而開始新生。

獎賞時，如有可疑者，應該照例獎賞，為的是推廣恩澤。處罰時，遇到可疑者，則從應罰之列中除去，為的是謹慎的使用刑法，不可錯殺無辜。

尚書說：罪行輕重有可疑時，寧可從輕處置，功勞大小有疑處，寧可從重獎賞。這句話完全表現出忠厚之意。

可以賞也可以不賞時，賞就過於仁慈，可以罰也可以不罰時，罰就超出了義法。

過於仁慈，還不失為一個君子，但超過了義法，就是為殘忍，所以仁慈可以超過，義法不可超過。

古代的君王知道天下的善行是賞不完的，也知道天下的罪惡是罰不完的。

所以當賞罰有疑問的時候，就以仁愛之心對待，用君子長者的寬厚仁慈對待天下人，使天下人都相繼回到君子長者的忠厚仁愛之道上來。所以這就是賞罰忠厚到了極點。

《春秋》的大義是，立法貴嚴，責人貴寬，根據它的褒貶原則來制定賞罰制度，這也是忠厚之至啊。

以上就是蘇先生的《刑賞忠厚之至論》的大概。

任俊傑唰唰唰的在草稿紙上寫了起來...

蘇先生的這篇文，任俊傑大體沒有改，只不過是改了一些細節，再加上自己的理解。

直到中午十二點時，任俊傑看著卷子上的字，滿意的點點頭，由於是一道題定輸贏，任俊傑不敢大意，期間又改了幾次，這會終於是看順眼了。

酉時一到，試院就響起了一陣陣鼓聲，第二場考試結束。

收卷的小吏收了任俊傑的卷子後，任俊傑又是跟著隊伍走了出去。

這一回，倒是沒啥人眼睛進沙子了，大多都是昂首挺胸，彷彿是勝券在握，是誰給了他們這個自信的？是時間嗎？

沒錯，有些考生畢竟是第一次考院試，覺得院試就考一篇策論，這根本難不倒他們，時間是夠的，一整天可以作題，憋都可以憋出六七百字。

殊不知，這是個甜蜜陷阱，往往讓考生們自以為是。