考題難不倒他。

天漸漸暗了下來，任俊傑吃完了飯後，也不打算點蠟燭了，撒了泡尿後，就將上面的木板放下來，跟

任俊傑蜷縮半躺在小床上，條件就這樣，他也沒啥好抱怨的，看著號舍屋簷邊的明月，好像過些天就是中秋了吧？真好。

這時的考場上，有的號舍烏漆嘛黑，有的號舍卻是燈火通明，這些挑燈夜戰的老哥這是怕時間不夠用？

直到八月十一日，下午5點多，貢院裡又傳來了一陣陣鼓聲，下午就已經響了兩次了，那是催促考生快些答卷，時間快到了，而這一次就是第三次，表示第一場考試正式結束。

任俊傑昨天就將所有考題都答完了，今天中午才把所有答案謄抄在答卷上。

這三天下來，他還算好，現在他的身體倍兒棒，只是有些疲倦罷了，畢竟連續蜷縮半躺睡了三天，確實累人。

所有考生都停下筆，不能再動卷子，否則視為作弊，所有人都在等著收卷小哥來糊名，接著才可以一批一批的放出去。

卷子收上去後，考官會將這些卷子封裝編號，並讓人用硃筆重新謄寫一遍，再交給閱卷官批閱，這也稱為“硃卷”，這是以防閱卷官認出相熟考生的字跡而徇私舞弊。

而且鄉試以上的大考不是採取淘汰制，而是三場一起考完後，再一起放榜。

所以第二場考試就是在隔天八月十二日，今晚讓你回去好好休息一下，明天再來戰。

直到中午12點半的時候，任俊傑這才將第道題給寫完了。

看著陽光有些毒辣，加上肚子已經在抗議了，任俊傑這才收拾起卷子，開始啃起大餅來。

說到這大餅，還是自家娘子親自給做的，任俊傑已經很久沒吃到了，王博超他們昨天還嚐了一下，都說嫂子做的餅就是好吃。

這次任俊傑不僅帶了大餅，還帶了一些白米，小配菜和一個小鐵盆，是的，他是可以自己做飯，這還是經驗豐富的老前輩教的。

號舍提供了炭火和火爐就是給你烤熟東西的，所以很多考生會選擇自己做飯，這樣就不怕吃壞肚子了，但還是那句話，水不到萬不得已要用自己帶的。

吃完大餅後，任俊傑小喝了一口水後，就開啟了帶蓋的小木桶，還好沒啥味道，看來之前都清洗過的，現在實現了撒尿自由，所以任俊傑毫不客氣的撒了泡尿。

抖了幾下，穿上褲子，蓋上小木桶，發一會呆後就開始繼續答題了。

第三道題：舜其大知也與。

這句話出自《中庸》原句是：子曰“舜其大知也與。舜好問而好察邇言，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民，其斯以為舜乎”

意思是：孔子說“舜帝可以說是個大智慧的人。他樂於向別人請教，而且喜歡對那些淺近的話語分析其含義，他隱去別人的缺點，宣揚別人的優點，抓住過和不及這兩個極端的偏向，加以調和，而後用中庸之道去引導百姓，大概這就是舜能成為舜帝的原因吧”

古代賢明的君主之所以受到百姓的擁戴，在於他們採取中庸的態度來治理國家，安撫百姓，他們處理政事的時候，並不是誰的話都聽，也不是誰的話都不聽，而是在諸多方案的基礎上，折中調和出一個好方案。

所以孔子認為，舜帝能夠得民心就是因為他好問善思，就近察言，這才讓舜成為大智慧的人，中庸之道要以舜為榜樣。

對於別人的批判要耐心聽取，並從中汲取對自己有用的東西，從而完善自己的人格。

中庸思想告訴我們任何時候都不要驕傲自滿，不要以為自己有多了不起，一旦這麼想了，那就會止步不前，要虛心求教，謙虛謹慎，永遠不要沾沾自喜，得意忘形。

構思了好一會，任俊傑唰唰的下筆了，還得虧他這些年看了許多名家註釋，要不然現在可不會這麼溜，不過能來參加鄉試的，那四書五經肯定熟背於心。

其實鄉試最關鍵的還是第三場那五道策論題，那才是決定能不能上榜的關鍵題，現在這些都是開胃菜。

做完了三道四書文，緊接著任俊傑又開始做五經題了。

五經文第一道題：牝雞無晨，牝雞之晨，惟家之索。

這句話的意思是：母雞是沒有早晨啼叫的，如果母雞在早晨啼叫，那這家人就會衰落。

這句話出自《尚書·牧誓》，這是周武王率領大軍來到商朝郊外的牧野開了一個誓師大會，向前來會師的幾百諸侯小國和士兵們宣誓商紂王的惡行。

大概意思就是：現在商紂