蟲都快出來了。

任俊傑打算今天就作完三道四書文還有一道五經文，剩下的五經文明天再作，最後一天再謄抄，計劃跟鄉試差不多。

吃飽喝足後，任俊傑撒了泡尿便趴在桌前眯眼休息一會，讓小腦袋放鬆一下有利於待會的答題思路。

第三道題：萬物皆備於我矣。

原句是：孟子曰“萬物皆備於我矣。反身而誠，樂莫大焉。強恕而行，求仁莫近矣”

這句話出自《孟子·盡心上》，意思是：孟子說“世界萬物的真理都為我具備好了。反過來自問自己，我所具備的真理都真實存在，這便是最大的快樂了。盡力按寬恕之道辦事，便是最接近仁德的道路”

萬物皆備於我矣。這句話是一句名言，被認為是典型的主觀唯心主義，古代儒家認為客觀世界的一切，都在自己的主觀世界之中，只要反求諸己，就會得到一切。現代泛指自我滿足。

任俊傑構思一番後，唰唰的下筆了...

五經文第一題：即明且哲，以保其身。夙夜匪懈，以事一人。

這句話出自《詩經·大雅》，意思是：通達事理認清時勢的人，善於避開禍害，保全自己。早早晚晚不懈怠，侍奉君王獻忠誠。

“明哲保身”就是由這兩句話收縮而成。現代人用這個成語是對那些只顧自己的安危，而不考慮原則的自由主義思想作風的批評。

但不管是現代還是古代，這四個字都是官場上信奉的至理名言，違背這一信條的官員，最終大多數都被淘汰掉，簡單點說就是死道友不死貧道。

不過答題可不能這麼答，要不然你就別想上榜了，不被人罵才怪，有些道理不適合擺在明面上，得從別處下手。

對了，明曉善惡，又能辯知是非，保持這樣的狀態進而保全其自身的品德不受汙染，為人臣者，就該為君分憂，為國盡忠，為民請命。

nice，任俊傑嘩啦啦的下筆了。

做完這道五經文已經是下午5點半了，不知不覺一天就過去了，任俊傑打算今天到此為此，明天再戰。

一整天都在認真答題，任俊傑倒是沒發現，原來每隔一小段時間都有巡綽官在巡查，中午吃飯的時候好像還見過一次吧，抓得真嚴。

吃過了晚飯，任俊傑蓋上了被子美滋滋的休息了，此時此刻，世界與他無關。

半夜時分起來噓噓時，別人他不知道，他只知道對面那個大爺還在挑燈夜戰，那是個五十來歲的小老頭，任俊傑看了直搖頭，哎，大爺你可悠著點吧，三天時間還不夠你發揮嗎？

誒，轉眼三天就過去了，是夠短的。

今天是二月十二日，下午酉時一到，貢院就傳來了一陣陣鼓聲，會試第一場考試正式結束。

待收卷小吏將任俊傑的卷子收走後，任俊傑便跟隨著人流排著隊，緩緩的走了出去。

這三天兩夜的，他吃嘛嘛香，考題他基本上都做得很流暢，中間沒有卡殼，不出意外的話，第一場應該沒問題。

出了貢院後，任俊傑就看到了他娘子帶著他兒子來接他了，看著娘子和兒子的笑容，一瞬間，任俊傑覺得自己所有的努力都是值得的。

王博超和杜修弘也先後走了出來，三個小夥伴也沒討論考題方面的事情，只是吐槽著晚上風太大...

說說笑笑的回到了小院子，書良這小子早就作好了清淡大餐，他們吃好晚飯，洗漱一番後，便回屋休息去了，明天凌晨還得接著去貢院考第二場。

次日凌晨，貢院那邊又響了幾個炮，會試第二場準備開始了。

寫來話多，還是一個流程，檢查，掰碎，沐浴，更衣，領捲進考場。

第二場考的是官場應用文，也就是公文，這是所有讀書人最喜歡的考試，只要是有點墨水的讀書人，他們都能給你扯一大篇好聽話。

這場考試只考論、詔、誥、表、判。

論的題目為：大一統論。

詔的題目為：漢文帝求直言極諫之士詔。

誥的題目為：唐韓愈授京兆尹兼御史大夫誥。

表的題目為：唐張九齡拜中書令謝表。

判語五道題為：一、因公擅科斂。二、風憲官吏受髒。三、在官求索借貸他人財物。四、罪人拒捕。五、知情藏匿有罪。

（第二場的題目皆出自明朝建文二年庚辰科會試題）最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝