依然有用。這一次，我依然尊重你的選擇。”

破軍有些著急，低聲對範劍南道，“這是個機會，我真的希望你能仔細考慮這個建議。”

範劍南也知道破軍和杜先生都是好意，但是他確實是不想參與到易術理事會的爭鬥之中。只是點了點頭，並沒有說話。幾個人閒談了一會兒，杜先生和破軍起身告辭。範劍南把他們送到了外面，從他們的臉色可以看出，他們兩個人對範劍南的決定都有一些失望。

第354章　龜甲盤

範劍南送走了杜先生和破軍，返身回到了天機館的辦公室裡。今天早上趙公明對他說的話，再度浮現在他的腦中。他皺著眉自言自語地道，“難道真的是有人想找這隻古遁甲盤？”

說完他又拿出了那隻古代遁甲盤，雖然已經看過不知多少遍，但他此刻依然忍不住仔細地撫摩這隻質地如玉的古盤。

這隻古代遁甲有些怪異，有些時候，摸起來有些溫熱，有的時候卻摸起來生寒。最怪異的是它似乎能夠引導範劍南體內的術力流轉。這一點範劍南一直想不通，這隻古盤在他眼中似乎一直保持著某種神秘的氣息。

這隻古盤正面除了密密麻麻的刻度符號，再也不見其他。而反面卻刻了很多範劍南也從未見過的符號，似乎是某種早已消失在歷史之中的文字。杜先生曾經說過一個驚人的事情，他認為這隻古盤的質地是龜甲，而上面的文字是某種楚篆。

荊楚地區從遠古時代的大溪文化起就已有了具有文字性質的原始刻畫符號，雖那時候還稱不上文字。但其卻是中國文字的源頭之一，後期分化出來的古篆文更是門類繁多。懸針篆、垂露篆、長線篆書、鳥蟲書這些還算是廣為人知的。而且在秦始皇尚未統一文字之前，一個字往往有很多種寫法。他手裡這隻古盤上的文字，根本就沒有人見過。

看著這密密麻麻的小字，範劍南就有些頭痛。而且即便是龜甲，也不應該是這種顏色吧？這隻古盤是乳白色質地看起來很晶潤，難道說這隻烏龜原本是白色的？

關於楚國神龜的事情範劍南倒是知道一點，那是出自《莊子？秋水》有著名寓言。

“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。”範劍南皺眉沉吟。他查過一些資料，知道莊子生活在大約公元前369年，找這樣推算這隻所謂的神龜的生活的年代要更早。而死後的龜甲被楚王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。（&nbsp；）

這也很難讓人理解，一隻烏龜死後，它的龜甲有什麼用，值得楚王如此鄭重其事地珍藏？甚至把它放在祭祀祖先的宗廟裡。要知道在古代，宗廟的含義無比崇高，甚至一度當作是王室國家的代稱。莫非從那時起，這龜甲之上就有著什麼玄機？

範劍南撫摩龜甲的手指間又有淡淡的術力流動，似乎和這龜甲有著某種特殊的聯絡。

“神龜，神龜？”範劍南搖著頭笑道，“這烏龜就烏龜嘛，古人非要叫神龜，幹嘛不加個忍者，乾脆忍者神龜好了。（&nbsp；）”

這句話他剛說完，範劍南的臉色突然一變，他還真想起了點什麼。當然不是忍者神龜，而是一隻在中國的易學歷史上極富傳奇色彩的神龜。

傳說有神龜出於洛水，其甲殼上有圖象，結構是戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數，四隅黑點為陰數。這就是著名的洛書，洛書九宮圖。而洛書九宮數則是奇門遁甲術的基礎，其九星、八門、三奇六儀、八神都在九宮中執行。

他連忙凝神下來，感覺著指尖術力流動的方向。天蓬星對坎一宮，天英對離九宮，天禽星中伍宮寄於坤二宮。各盤引數均有起始宮位，即九宮初位，隨著四季交替，時間推移，天盤、神盤、人盤均以地盤為基準隨九宮數執行機理執行，三奇六儀亦隨之下注。

如此演局，總計一千八十局。這一千八十局局推演完成之後，範劍南渾身大汗淋漓，呆愣愣的看著自己手裡這隻龜甲製成的遁甲盤。一千八十局，這分明就是奇門遁甲的前身，風后所傳的龍甲神章。

後來經姜尚刪減為七十二局，後劉邦的謀士張良德黃石公傳授時精簡為僅十八局，分陽九局、陰九局，流傳至今。這個發現，讓範劍南自己也嚇了一跳。＇&nbsp；超多好看小說＇

他以前就隱隱覺得自己手中的這個東西，可能是一件非常了不得的玩意。也想過龍甲神章的可能性，但畢竟年代太過久遠，有些東西幾乎已經是神話了，想想也就算了。直到今天他才發現，自己可能真正接觸到了易學