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第84部分

姓巫,那麼他極有可能和我們一樣也是世代相傳。因為巫姓從很早以前就是以職業為姓氏的。”範劍南精神一振道。

“你是說,我們弄清了巫術的流傳淵源,即使巫老爺子已經不在了,我們依然可以從他的後人那裡得到相關的訊息。”龍大膽點頭道,“這確實是個好辦法,無論如何總比我們現在這樣毫無頭緒的亂猜要強。我們這就走!”“等等,我叫上馮瑗。她以前為蕭教授做過專訪,和他很熟悉。上次就是她介紹我認識的。老蕭肯定買她的面子。再說旁邊有個美女撒撒嬌,老蕭肯定有為人師表的衝動,比我們兩個老爺們要強。”範劍南拿出手機給馮瑗打電話。“有道理,男教授喜歡女學生,就像我喜歡女病人一樣。搞不好那老爺子一樂呵,把什麼都倒給咱了。”龍大膽深以為然地點點頭道。

第165章 再訪蕭教授

不一會兒,馮瑗就趕到了。'就愛讀書' '棉花糖'一見到範劍南就忍不住埋怨,“你又有什麼事?我才剛上班沒幾天,手頭好多稿子要趕。你到底有什麼急事?”

“我們去找蕭教授,有些事情必須得到他的幫助。”範劍南點頭道。

馮瑗難得看到範劍南這麼正經,有點奇怪地道。“什麼事,很重要麼?”

“算是吧,我們需要找到一個人。如果找不到,也許會死人的。我相信蕭教授或許能知道點什麼?”範劍南聳聳肩道。

“你是說那個蕭拂衣,蕭教授?等等,我先打個電話給他。”馮瑗手忙腳亂的翻出手機。撥通蕭教授的號碼之後,等了片刻,她搖搖頭道,“沒有接,或許在上課。”

範劍南想了想道,“這事去學校找他恐怕也太不合適,我們去家裡等他。你不是知道他家裡的地址麼?”

馮瑗點點頭道,“我知道地址,去也過兩次……”正在說話的時候手機響了,蕭教授打過來了。

大概聽了他們的意圖之後,蕭教授沉吟了一會兒道,“很抱歉,剛才有點事情。你們想問的這個事好像比較複雜,電話裡可能講不清楚。嗯,好的。我這就回家,在家裡等你們。”

一個小時後,四個人在蕭教授的家裡會面了。蕭教授一如既往地客氣熱情,招呼著幾位客人坐下。寒暄了幾句就開始詢問起他們的來意。範劍南也不客氣,直接就告訴他想了解關於古代巫術的源流問題。

“古代巫術?”蕭教授皺眉道。“這個問題很少人會感興趣,我能問一下你們為什麼想了解這個嗎?”

“我們想了解一下在古代方術產生以前的古代術數,就必然會涉及到所謂的巫術。 '800'而蕭教授是研究術數起源的專家,所以想向你瞭解一下。”範劍南笑著道。

“古代巫術,這個我也曾經做過一些調查,但是因為時間太過久遠,找不到任何可以作為直接證據的東西。( )大多是一些荒誕不經的傳說,也不被學術界所承認。甚至西方人認為中國是唯一沒有祭司文化的國度。”蕭教授皺眉道。

“我們想知道巫的起源的源流,以及巫文化的傳播。”馮瑗道。

“巫術來自於傳說中舜帝的部落,最著名的莫過於巫咸國,這個地方在安邑城南,傳說有鹽池,上承鹽水,水出東南薄山,西北流,經巫咸山北。巫咸山在安邑縣南。”蕭教授思索了一番道。

“安逸縣?”範劍南皺眉道。

“是安邑。那是古稱,現在看起來的話應該是在四川重慶一帶。”蕭教授笑著解釋道。“古代產鹽,而巫咸人在製鹽的過程中,舉行各種祭祀活動,希望南風為他們帶來好的氣候等,以利於析鹽。他們的祭祀,有各種表演,並且附有各種許願和祈禱的言語。在蒙眛的年代裡,就是巫術的起源。”

“你是說操持巫術的並非是術者?”龍大膽吃驚地道。

“不,恰恰相反,最初的巫術和巫舞在於祈天,主持這些工作的肯定是一些古代術者。

古代術者此時已經發現了某種術數規律,但是他們自己還不知道該如何解釋這些現象。只是簡單的認為自己能夠透過舞蹈,吟唱和某種未知的神秘力量所溝通。也正是因為他們,使得巫這個詞彙變得神秘莫測。”蕭教授慢慢地道。

“漢語巫的解釋是古代從事祈禱、卜筮、星佔,併兼用藥物為人求福、卻災、治病的人。巫字在古代和玉器舞蹈有關,並不像現在這樣略帶貶義。

和古代方術相比,巫術少了一份理性,卻多了一份神秘。

巫術的傳播大致是如此分佈的,在唐堯時期就建立了巫咸國,