來到馬車前，沈熠看著面對幾名手持木棍的女子，嬉笑道：“諸位下手輕些，莫要打臉！”按照習俗，在新郎扶新婦下車前，送親隊伍中的女性來賓都要拿棍子輕敲新郎，這樣做是為了告訴新郎，成婚之後不許欺負新婦。此之謂“下婿”。

“九駙馬放心，我等心裡有數！”一名中年女子笑道。今日送親的女性賓客都是秦暮嵐選的，為的就是防止這個環節出現岔子。畢竟前朝末年就發生過打死人的事，必須引以為戒。

象徵性地捱過打之後，趙雲溪搭著沈熠的手，緩緩下了馬車。此刻的她已經摘下了帷帽，只以扇遮面。而之所以戴帷帽或以扇遮面，主要是因為聖朝的婚禮儀式上常有臨場作樂歡慶之事發生，新婦登車之前或下車之後，會有很多人觀看，故而要以障遮身、以扇遮面。

“小九，你好漂亮！”雖然看不清趙雲溪的臉，但憑著她頭上熟悉的髮飾和那雙靈動的眼睛，沈熠還是忍不住稱讚道。反正已經是“渣男”了，誇誇自己明媒正娶的妻子還怕什麼。

趙雲溪不敢說話，任由沈熠牽著她的手，走上了氈毯。此時，“金童玉女”則在其身後開始拋撒五穀雜糧。按規制。新婦下了婚車後，腳不能沾地，否則會衝撞鬼神，需“轉席”，即踩著預備的毛毯氈席入戶。因路長席短，要將已經踩過的氈席挪轉到前面，一直到舉行典禮的正廳方止，故有此稱。而在“轉席”的過程中，兩人還要經過“三跨”，一跨火盆，以求去除身上晦氣，吸引天降福氣；二跨馬鞍，以保一世平安；三跨米袋，以圖日後生活豐衣足食。此外，沈熠還需射三箭以肯定這份姻緣，此之謂“三箭定乾坤”。

等到沈熠和趙雲溪走到正廳前時，作為新郎一方代表的沈煜帶著一眾丫鬟下人，從小門走了出去，又從大門繞了回來，其意是要踏新娘的足跡。緊接著，便要舉行“奠雁”儀式了。

“奠雁”為婚姻禮儀之一。在按“六禮”而行的婚姻中，除了納徵以外，其餘五禮均需由男方代表執雁為禮送與女方。由於雁是候鳥，隨氣候變化南北遷徙並有定時，且配偶固定，一隻死亡，另一隻則不再擇偶。雁南往北來順乎陰陽，配偶固定合乎義禮。因此，婚姻以雁為禮，意在象徵新婚男女陰陽和順和對婚姻的忠貞專一。

按照規矩，奠雁結束後，新人夫婦要先敬拜天地神祇，再祭拜列祖列宗，然後回到正廳夫妻交拜。拜堂時由女方先拜，然後男方回禮，如是者四。交拜完畢後，新婦不僅要拜公婆和丈夫的尊長，而且還要拜觀禮的賓客，稱之為“拜客”。但由於趙雲溪的身份關係，拜客的環節就被省略了。畢竟她是皇室公主，若是對身份地位不如她的人施禮，那可是真的失禮。

毫無意外的是，在趙雲溪的婚禮儀式上，皇帝趙真依舊沒有露面；出乎意料的是，皇后秦暮嵐竟然親自來了，還帶著四皇子趙宸。兩人雖然沒有表明身份，但參加婚禮的人都不是吃白飯的，多少也能猜得到，彼此都心照不宣。該問安問安，該磕頭磕頭，看起來一團和氣。

拜過堂後，就到了正婚禮階段最重要的幾個環節了。賓客們此刻正敞開了肚皮吃著酒席，而在主院的新房內，趙雲溪端坐在床沿，依舊以扇遮面，淺笑著看著面前的沈熠。

在聖朝的傳統婚俗中，扇子是用來遮擋新娘臉部的，婚禮結束後需要撤掉，故稱“卻扇”。而在卻扇之前，新郎也需要作一首“卻扇詩”，只有令新婦感到滿意，遮臉的扇子才能拿掉。

沈熠此刻小鹿亂撞，哪有心思琢磨詩的事，隨便從腦海中選了一首，裝模作樣地吟誦道：“莫將畫扇出帷來，遮掩春山滯上才。若道團圓是明月，此中須放桂花開。”

趙雲溪眨著眼睛，看著沈熠搖頭晃腦的樣子，忍不住笑出聲來。沈熠剛一念完，她毫不猶豫，將扇子拿掉，放在了床邊，露出了那張令沈熠初見時變驚為天人的臉。

“小九，你今晚真漂亮！”沈熠的眼睛都快看直了，不自覺地說了一句重複的廢話。

“呆樣，這話你已經說過了。”趙雲溪不禁有些好笑。也不知怎麼回事，沈熠一見到她，就表現得不太聰明，話也說不利索，與見到秦暮嵐時那種油嘴滑舌的模樣完全不同。

沈熠默默鼻子，尷尬地笑著。幸好丫鬟端來水盆讓他們洗手，這才轉移了沈熠的注意力。這個環節名為“沃盥”，沃的意思是澆水，盥的意思是洗手洗臉。一開始是一種沐浴潔身的禮節，後來簡化為洗手，意為洗淨汙穢和厄運，使一切從頭開始。

“沃盥”之後便到了“同牢”和“合巹”的環節了。新婚夫婦從素昧平生成為