代表天理，難道人與人之間也不能混為一談嗎？從生下來就得分三六九等嗎？”

陳勝的話宛如利劍刺入人心。

總歸就一個問題——憑什麼？

你說的就是理？

你算老幾？

“天理昭昭！這是先賢所示，其中智慧，豈是爾等能知曉的，人妖殊途，妖就該除！”

朱大儒憤聲道。

“呵呵，所謂天理？到底是天的理，還是你的理？你這老頭兒，口口聲聲說是為了天理，面對我的提問，卻句句漏洞百出，支支吾吾，我看你不是天理，你是人慾！該滅之！”

陳勝反唇相譏。

這老頭兒敢跟他胡攪蠻纏，玩什麼古代智慧，那就休怪他以其人之道還治其身，用魔法來打敗魔法了！

朱學，本義是好的，所謂的存天理，滅人慾，並不是讓你只剩理智，消滅七情六慾。

它披著一層道家無為而治的皮。

存天理，滅人慾。

天理，指的是客觀規律，人慾，則是無視規律的肆意妄為。

就好比你一頓吃兩碗飯就剛剛好，結果管不住嘴，非要暴飲暴食，給自己吃進醫院去。

這就是人慾，不是讓你不吃飯，而是讓你懂得節制。

要用理智，來控制消滅這些不必要的慾望。

和道家的無為而治，道法自然有那麼一點點像，所以程朱理學又被稱之為一門道皮儒骨的學問。

可問題來了，天不會說話，你怎麼知道天理如何？

這所謂的天理，就是君君臣臣子子？就是女子該三從四德，有客來吃飯都上不了桌？

於是乎，朱學被繼承者給添油加醋，變本加厲了。

滅不必要的欲，變成了滅全部的欲。

可推動人類進步的根本，就是慾望啊！

人想像鳥兒一樣飛翔，於是便有了飛機。

人想織更多的布，於是便有了織布機。

這都是慾望在推動的。

有的慾望是美好的，有的是差的，不能都一杆子打死了。

不過就是因為朱學這一杆子打死的理念，讓陳勝能利用這一點，把朱大儒打死在這杆子下。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝