眾人聽後，臉上紛紛流露出震驚之色。

他們無論如何都沒有想到，這位年僅十五歲的少年，對於“君子之道”竟然能夠擁有如此深刻且獨到的見解。

而且，他還能從浩瀚的書卷之中精準地找尋到支撐自己觀點的依據，實在是令人刮目相看。

反觀衛仲道的回答，雖說符合大多數人心中對於這個問題的認知。

那也不過是遵循著孔老夫子流傳下來的既定結果，只能說那個答案中規中矩、十分中肯。

將這兩個答案放在一起比較，瞬間便引發了一場不小的爭議。

一部分人堅定地支援衛仲道，認為孔老夫子當年的回答才是正統，是經過歲月沉澱和無數先賢驗證的真理；

而另一部分人則對劉璋的觀點表示支援，他們覺得劉璋那獨到的見解新穎獨特，別具一格。

並且，劉璋所引用的這些話語也都曾出自孔老夫子之口。

他能夠巧妙地將其進行組合、融會貫通，形成自己獨樹一幟的觀點，的確是難能可貴。

兩方的支持者各執一詞，爭執不休。

陳蕃看著眼前爭吵得面紅耳赤的眾人，只覺得腦袋嗡嗡作響，一陣頭疼。

而這場激烈的辯論最終也以平局告終。

實在是兩邊的言論都有理有據，各有眾多的支持者，一時之間很難做出更加準確、清晰的判斷。

緊接著，陳蕃清了清嗓子，說出了第二個問題：

“時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。

請問兩位以為如何？”

“幡動，風動，應該是風吹動了幡……哎不對，幡帶動了風……”

衛仲道皺著眉頭，眼神中透露出糾結與迷茫。

而周圍的眾多儒生聽到這個問題之後，也瞬間開始交頭接耳地討論起來。

到底是風吹動了幡，還是幡吹動了風，大家各抒己見，爭論不休。

但討論來討論去，大家的觀點也終究僅限於這兩者之間，始終沒有跳出這個固定的思維框架。

這時，一直沉默思考的劉璋緩緩開口道：

“我認為不是風動，不是幡動，仁者心動。”

眾人聽到劉璋的答案，先是一愣，隨後都陷入了深深的思索之中。

這個跳出常規思維、獨闢蹊徑的答案，聽起來確實非常有新意，也蘊含著深刻的哲理，讓許多人有種恍然大悟的感覺。

但還有幾位德高望重的大儒，始終陷入沉思之中，他們的手指輕輕捻著鬍鬚，眼睛微閉，像是在仔細思考這個答案的可行性。

良久之後，他們也只是化作了一聲長嘆。

（這道題是出自《六祖壇經》，是佛家的一道哲學問題，這個答案闡述了慧能大師的唯心主義思想。

乍一聽上去，覺得很有道理，但細細品味，實則不然。

所以在這裡，也只是寫這個答案引起了一部分儒生的認同。

至於那些大儒，本就是儒學大師，對於這個佛學家的答案，肯定也是持有保留態度，甚至是不滿意的。

所以第二場比拼，沒有明確的勝負之分，這本就是一道哲學題，每個人都有自己的觀點和見解。）

（另外，關於第二道題，作者本想選擇儒家最為經典的“中庸之道”來作為題目。

但考慮到自身文化水平有限，“中庸之道”又存在著眾多的爭議和不同的解讀。思來想去，便選擇了這道經典的佛家哲學題。）

正當大家開始熱烈討論第三題之時，突然，一個聲音從人群中清晰地傳出：

“近來各處盛傳太平教，教徒眾多，太平教若有異，必將生靈塗炭。

雖此皆為空話，但我想二位做一首關於‘戰爭之下，百姓愁苦’的詩詞，眾位覺得如何？”

眾人紛紛尋聲望去，只見人群中間站著一名身著中年文人打扮的男子。

有部分眼尖的人立刻認出，驚訝道：

“原來是黃門侍郎荀攸荀大人啊。”

蔡邕見狀，也拱手行禮，笑著說道：

“荀侍郎今日怎麼有閒心到我府上做客啊。”

荀攸輕輕摸著鬍鬚，微笑著答道：

“我本也是一名文人，今日聽聞大家在此集會，交流學問，便想著前來向眾位學習一二。

沒曾想卻趕上了如此一場精彩的好戲，也是不虛此行啊。”

“那這第三題也就依荀大人所言，就