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第八百六十九章 道都

陳天默已經籌謀好了一切,也不對白靈素等三個老道細說究竟,待到張勳上山的時候,一切自然都會明瞭。

夜色晦暗,並不影響陳天默的夜眼視物,放眼望去,雖然到處都是白雪皚皚,但依舊能夠看出草木遍佈,山勢俊秀,層巒疊嶂,龍盤虎踞,以“相形”之術來判,真是絕佳的風水寶地,無怪乎正一道會將此山作為修行的道場祖庭。

陳天默感慨道:“晚輩還是第一次來到龍虎山,可惜,是在夜裡趕路,不能好好欣賞這無雙景緻了。”

原陽子誇讚道:“這龍虎山確實是上好的去處,乃是我道門七十二福地之一,正一道天師派的祖庭所在處!不過在最早的時候,這山並不叫‘龍虎山’,而是叫‘雲錦山’。傳聞中,第一代天師張道陵在洛陽邙山悟道,隨後雲遊名山大川,以訪仙友,他先去淮河,居於桐柏太平山,後渡江南下,來到這雲錦山,眼見此處山清水秀,精緻清幽,是棲息修道的絕佳所在,便留了下來,在山巔之上結廬而居,並築壇修煉‘九天神丹’。三年之後,神丹大成,山中有青龍攪弄風雲,又有白虎現世繞行丹鼎!張道陵便將此山改稱為‘龍虎山’。當然,還有一種說法,稱此山綿延數十里,曲折蜿蜒,折有兩個支脈,環水抱谷猶如龍盤虎踞,所以名曰‘龍虎山’。古人有詩云:‘碧水丹霞踞虎龍,洞天福地隱仙庭。道陵縱使神行遠,仍讓妖魔懼逞兇!’”

白靈素譏笑道:“要是論起掉書袋子,原陽子是個中好手。”

原陽子道:“這算什麼掉書袋子,難道你不知道?”

陳天默說:“正要向三位道長請教呢。晚輩看史料記載,說那張道陵在龍虎山修道煉丹大成之後,便離開了此地,去了蜀中,建立‘五斗米道’,卻不知道是什麼緣故?”

趙悟真搶著說道:“祖天師張道陵在煉丹大成之後,已經六十歲了,他聽說蜀中民風淳樸,易於傳道,所以就離開了龍虎山,移居到了那裡。”

白靈素譏諷道:“其實啊,就是嫌棄此處山裡物產貧瘠,人少糧少錢少,不大好騙。”

原陽子和趙悟真聞言都是一愣,隨即便笑罵了起來:“可見姓白這廝是得上失心瘋了!如此詆譭祖天師,就不怕遭天譴啊!”

白靈素不以為意,道:“那時候是東漢年間,蜀中是天府之國,物產豐饒,人又淳樸,自然是好騙吃騙喝了。祖天師移居到那裡之後,四處傳道,誰要是想入教,就得上繳‘五斗米’,所以又叫‘五斗米’道嘛,這有什麼不好說的?咱老道實話實說,有哪句話是詆譭祖天師了?”

原陽子和趙悟真只是搖頭,陳天默也不禁莞爾,說道:“天師也是要吃飯的嘛。”

“可不是麼?還當是真神仙啊?”白靈素道:“後來,到了東漢末年,三國爭霸,蜀中戰亂不止,第四代天師張盛始不就又跑回龍虎山了?”

陳天默因問道:“如今這位張天師,是哪一代了?”

白靈素道:“如今這位天師叫張元旭,乃是第六十二代,從光緒三十年開始掌的教,今年已經五十三歲了,修為嘛,比我們高那麼一點點,比陳盟主,又低那麼老大一截子。”

陳天默望著群山峻嶺中此起彼伏的宮殿樓臺,說道:“晚輩聽聞歷代天師華居此地,守龍虎山以尋仙覓術,坐大上清宮而演教布化,居嗣漢天師府以修身養性……如此說來,這山中的建築,便是大上清宮和嗣漢天師府了?”

白靈素搖頭道:“都曉得這裡是風水寶地,陸陸續續有別的門派來龍虎山建設道場,所以山裡的宮觀多得是,也不全是他張天師家的,當然,他家的地盤最大!”

原陽子補充道:“迄今為止,世襲道統已六十二代,奕世沿守千八百年!歷代天師,莫不受皇帝的崇奉和朝廷的冊封!若論職銜,歷代天師都是官居一品,位極人臣!從古至今,也唯有孔家的衍聖公能與之相提並論,這便是所謂‘北孔南張’!也正因為如此,大上清宮和嗣漢天師府在歷朝歷代都能得到皇室的賞賜,擴建和維修了不知道有多少次,那宮府的建築面積、規模、佈局、數量、規格以及奢華程度,普天之下的道門宮觀,沒有能與之相比的!就是全真第一叢林白雲觀,也較之相差甚遠!如今這山中,有道宮十座,道庵十座,道院五十座,道觀八十一座,可謂蔚為壯觀!我教中人,都稱此地為天下‘道都’!也就是咱們半夜上來了,不然,白天來的話,陳盟主應該能大飽眼福!至少,能看見漫山遍野都是香火繚繞,來來往往盡是海青黃冠!這才是真正的世家啊!”xしewen.

說到最後,原陽子