除非有特殊癖好，一般來說，選擇修屍傀的都是沒有背景，學不會其他技能的窮修士。前世的屍鬼老祖郭懷山就是其中之一。

郭懷山的神魂天生就比一般人強上許多，這種資質本來應該對修習絕大多數修真技藝都有幫助，但他空有超人的神魂，卻沒有學習煉丹、煉器、制符、靈傀、陣法等技能的天賦，其鬱悶可想而知，於是郭懷山一怒之下選修了屍傀。

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修屍傀前期很省錢，最多就是偶爾要買點排屍毒的丹藥，甚至可以先不攢錢買法器什麼的。因為屍傀即可以當攻擊法器，又可以當防禦法器，屍傀修的主要戰鬥力全靠屍傀。

郭懷山修為的進展速度，本來在同批修士中屬於前列，但他為了追求實力大強大，將精力主要放在壯大神魂的方面，這使得他在煉氣後期時修為的進展速度慢了下來，但其能同時控制指揮兩具殭屍，所以其實力在同批修士中，一直屬於強者範疇。

聰明人到處都有，當郭懷山在宗門內比中大放光彩之際，透過對比斗的觀摩，別人也找到了他的弱點。就是他的身體強度相對比較羸弱，另外由於屍傀的靈智較低，在敏捷上便多有不足，於是大家都利用這個弱點將其擊敗。

面對這個問題，換做大多數人，都會用靈力多多滋養肉體，來彌補這個弱點。但郭懷山是個絕世天才，他另闢蹊徑，在別人都沿著先賢的路往前走的時候，郭懷山自己做了先賢。

郭懷山兼修了陰魂大法，煉製了專收陰魂厲鬼的十二杆厲鬼幡，用來做佈陣陣旗，對戰時功法摧動，陰魂厲鬼幫其作戰，既可以圍困敵人，又可以把自己保護起來。

他這一招真的很厲害，不光很好的隱藏了自身的弱點，而且還增強了攻擊力。

在凝液期的郭懷山可謂是風光無限，曾代表清逸宗參加過三屆大比，一次獨霸鰲頭；一次在半決賽上遇到了神凰宗的火修，被阻擋在四強；一次遇到了天音寺的佛修，無緣四強。

郭懷山的兩次失利，都是由於陰魂厲鬼和屍傀，受佛法和火系術法剋制，導致了戰鬥力下降造成的。

當然了，功法剋制雖然能讓修士在戰鬥中佔得便宜，但核心還是要看雙方的修為底蘊和各自的戰鬥力的。

這是四十多年之前的事兒，郭懷山在凝液期叱吒風雲的時候，正值雲青在陰山界閉關之時，等雲青參加凝液期大比時，郭懷山都已經結丹了。

據傳承裡清逸宗的史料記載，郭懷山所兼修的陰魂大法，是清逸宗前輩傳下來的，因無後續功法只能修到凝液期，所以在清逸宗就無人願意修習。

郭懷山卻僅憑一己之力，生生將這套陰魂大法推算到了元嬰後期，他改良了陰魂大法，但受限於資源而無法驗證。

修真界根據鬼魂不同修為時期的魂體凝練程度的不同，給鬼魂做了如下劃分：每個修為階段的初期都是外表色澤發灰，中期的外表為黑色，後期外表的漆黑髮亮。

實力相當於煉氣期的鬼魂為陰魂（也有叫惡鬼的，沒有兵刃）；

相當於凝液期的鬼魂為卒鬼，手中持有陰氣所化的兵刃（也稱鬼卒，鬼卒修為之上的鬼魂統稱為厲鬼）；

相當於鍛丹期的鬼魂為旗鬼（有手下的鬼，背後插有小旗），連盔甲都有了；

相當於元嬰期的鬼魂為將鬼（也有叫鬼將的），不光有兵刃和盔甲，有的還有坐騎，最主要的是有旗幟（旌旗）；

相當於化神期的鬼魂為帥鬼（也有叫鬼帥的），不光有帥旗，還有令符；

相當於渡劫期的鬼魂為鬼王，不光有令符、王旗，還有王印。這個旗幟、令符和鬼印，都是鬼魂非常厲害的法寶，鬼印最為厲害。

為了方便稱呼，修真界將各級別黑色鬼魂定義為該級別的標準稱呼，比如說：黑色將鬼就稱作鬼將，而灰色的將鬼就稱為小鬼將，漆黑髮亮的將鬼就稱之為大鬼將。以此類推。

而清蒙界之所以屍傀、鬼魂等方面的功法較弱，就是因為該界屍傀、陰魂等方面的資源品質低下。屍傀的資源還算好一點，好歹還有青銀僵（相當於元嬰後期級別的殭屍）的存在，而鬼魂等資源卻更為低下，最高階別的也不過是灰卒鬼。

所以郭懷山一直無法證明他的修行之路是正確的。

：()修真三千界