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【《摩訶般若波羅蜜多心經》（lv5）等級+1，意+10，智+20，願力-3200】

【修為：593（體350+3，智40+3，意58+3，氣148+3，技81）

【領悟武學《六神訣》（少林精研版）（上品絕學），願力-3000，當前等級為lv0/9】

【願力：30672】

“……”

知道《心經》可以增加“智”和“意”，沒想到5級之後升一級就能增加這麼多。

陳亦感受著腦海裡湧入的資訊。

這竟是一門全能的武學……

是內功，是招式，也是心法，可以化入任何武功的心法，舉手投足都可威力倍增，內蘊玄奇奧妙。

別說雙倍願力，再加一倍都賺呀！

陳亦很想直接就點滿。

令人懊惱的是，剩下的願力看著多，但點滿一門絕學就要38500，再翻一倍……

早知道之前就不融合了……

該死的八部龍神火！

算了，練功修行這種事陳亦也算習慣了，大不了花多點時間罷了。

至於願力，好鋼要用在刀刃上，遇到難以逾越的瓶頸再使用就是了。

這門六神訣與其說是武學，其實倒不如說是以武修佛的一門絕妙經典。

如果僅只把它當做一門武學，那是絕對練不成的，就算強行練成，也會越走越歪，達不到最高境界不說，反而有極高的機率把自己練壞了。

俗稱，入魔。

撇開其中的武道，六神訣其實是修的佛門“四諦”聖法。

佛門中有種說法，佛陀乃是因證悟“緣起”而成佛。

所謂“緣起”，就是一切有為法都是因各種因緣而成，此理即為緣起。

任何事物都是因為各種條件的相互依存而處在變化之中。

謂一切有為法，皆待緣而起。

是宇宙、眾生生一切萬法生滅的定律，是佛陀證悟的世界根本法則。

佛經中記載，因此法艱深難證，佛陀在初***、第一次講法傳道時，便以大法宣講解說眾生生死流轉與解脫的緣起之道。

這就是“四聖諦”，是佛陀專為眾生所講證道大法。

所以“緣起”其實是佛陀自證之法，而“四諦”便是眾生證道之法。

說得通俗點，都是證道大法，前者高階，後者通俗。

諦，為不顛倒、真理這意。

四諦，即為苦、集、滅、道，四條真理大道。

四諦是迷悟之本，迷之則六道紛然，悟之則有三乘聖賢。

簡單地說，六神訣的主詣，便是期望以四聖諦之法，修得佛門三乘聖境。

所謂三乘聖境，是已得道者的稱謂。

第一乘，就是空寂老和尚之前見他念經時脫口說出的“聲聞之境”。

聞佛之聲教而悟解得道，稱為聲聞。

以佛道聲，令一切聞，故稱聲聞。

簡單地說，達到聲聞之境，已可稱佛門聖者，能斷除自身貪嗔痴等迷情，也能以佛道之聲，使人斷除貪嗔痴念。

聲聞之境，絕對已超脫凡俗，達先天之境。

而先天之境，卻未必能達聲聞之境。

陳亦離著這種境界還差得遠，不過是神通讓空寂老和尚誤會了而已。

第二乘，是緣覺乘，第三乘為菩薩乘。

前二乘都是自身可以成就的境界，以度自身為主，所以也稱小乘。

第三乘卻是度脫一切，所以叫大乘。

陳亦是不相信六神訣真能讓人明悟四聖諦，達到這種佛的境界。

不過其中的蘊含的佛理確實艱深奧妙無比，修練圓滿，入聲聞之境應該不是不可能。

陳亦感受著腦中剛剛“領悟”的六神訣精義，索性盤坐在牆壁之前，目光一瞬不瞬地盯著牆上的六神圖。

上面的每一尊神佛，都蘊藏著一種大法。

所謂四諦，

苦，是指眾生生具諸苦；

集，為諸苦根源，貪、嗔、痴三毒；

滅，意指斷滅三毒；

道，乃斷滅三毒之法。

每一種大法，都是為了“斷滅三毒”這一個目標。

參破六種大法，便能得見如來。

憑藉一門六