佛祖笑問道：“說到合體你可知道‘合體’兩個字，指的什麼意思？”

“什麼意思？”許浩反問。

據許浩所知，修士從練氣期修煉到元嬰期，都只是對於自身力量的一個積累而已。

無論修士修的是哪一種功法。

無論修士是修佛、還是修仙。

又或是如佛祖這般吸收‘嗚嗼’的血肉力量，還是如許浩那般吸收死者怨念

總而言之，只要個體實力足夠強大，則修行者一定水到渠成地進階至元嬰期。

但大道至簡，殊途同歸。

到了化神期後，所有生命體的修煉方式，就又開始變得大同小異了。

當個體的實力強大到一定程度後，他的意識便無法再匹配那一身的實力，如此一來便會遇到瓶頸，修為終身不得寸進。

於是，在修行者中就有了‘化神’這一說法：

所謂‘化神’，其實就是字面上的意思——它是一個修士壯大自身神識的過程。

化神與未化神的修士之間，實力高低有著天壤之別。

這區別就如凡人與螻蟻。

然而對於修行者來說，並非只有化神期才存在瓶頸。

修道本就是逆天而行。

可以說，修行者從化神期開始，幾乎每提升一個境界，都會遇到巨大的阻礙和各種瓶頸。

合體期便是如此。

與化神期一樣。

大道至簡，殊途同歸。

合體期的修煉方法，同樣是大同小異的。

所謂‘合體’，其實也就是字面上的意思：它是一個修士，融合萬千自我的一個過程。

合體期，關鍵就在於這一個合字。

“你說的‘融合萬千自我’，我沒怎麼聽懂”許浩追問道：“你意思是說，這世界上還有別的‘我’？”

“這個世界確實只有一個你，不過”佛祖露出一個詭秘的笑容，意味深長地道：“但這不代表別的世界就沒你了。”

別的世界麼

許浩聞言陷入了沉思。

作為一名生活在現代社會的人，許浩瞭解過很多與‘平行宇宙’有關的概念。

如果真的有平行宇宙存在，那佛祖所說的‘存在另一個自我’，倒也並不算太難理解。

許浩很快就接受了這一概念，他向佛祖追問道：“如果真有別的世界，那怎麼才能到別的世界去？”

“入侵”

佛祖解釋道：“進入化神期之後的修士，都能用神識入侵到別的世界等在別的世界找到‘另一個自己’之後，修士就能用神識奪舍‘另一個自己’，這個過程就叫‘入侵’。”

頓了頓，佛祖又補充道：“我練的‘種魔大法’，就是根據這一點自創的。”

“入侵到別的世界？”

許浩今天算是漲姿勢了，他又問道：“神識這個倒是誰都有，但怎麼才能把神識入侵別的世界呢？”

“這就是我到這兒來的原因了。”

佛祖笑道：“一般來講，一個化神修士要想做到‘入侵’，差不多要閉關上百年左右，才能找到平行世界的入口等入侵之後，還得奪舍‘另一個自己’，成功後就算是完成一次‘入侵’了。”

照這麼計算的話：

一個化神修士要想跨入合體期，像這種入侵世界的操作，起碼得重複完成五到十次才行。

而且每次入侵時，入侵者都得花費上百年時間閉關，用以尋找平行世界的入口。

如此一來，一化神修士想要修煉到合體，那就必須花費數百、甚至上千年的時間。

當然。

這還只是在一切都順利的情況下。

要知道，化神期修士在‘入侵’的過程中，也是有一定機率會失敗的。

平行世界中的‘另一個自己’，不僅會是凡人，同時也極有可能是一名修士、又或是其它身懷超凡之力的大能。

一旦彼強我弱，則入侵者極有可能會遭到目標反噬。

嚴重者，身死道消。

修行者本就是逆天而行，死在半路上也是常有之事。

說到這裡，佛祖便指了指這座宮殿。

他向許浩解釋道：“不過，你在這兒‘合體’就不一樣了這座宮殿裡面，有個叫‘六道輪迴’的傳送陣，用那個傳送陣，我們能直接‘傳送’到別的世界。”

‘入侵’和‘傳送’有著天壤之別。