金洺知道約翰遜想幹什麼，其實也算是擺了一道龍門陣，想給他們一個下馬威，拿幾件從華夏掠奪而來的古董，讓金洺鑑定而已。

只是約翰遜所拿出來的寶貝，穆昊珵和屠志偉是不太懂，只是看著像是出自華夏的物件。但是金洺和隋馨卻不淡定了，著實讓他倆大吃一驚。

“天啊！是它，都流失海外上百年了！只是有些不可思議，據說格蘭國博物館的藏品，由於修復技術的原因，被分成了三部分。”儘管隋馨很激動，能在這裡見到如此珍品，真的是三生有幸，卻也提出了自己的疑問。

金洺也看到了這幅古畫，原本是十二幅組畫，後來遺失了三幅，只剩下九幅保留下來。格蘭國博物館為了保護，請了東瀛專家幫助修復，結果被破壞成三部分。可是現在卻看到了原樣的九幅，而且百分之百是真品。

屠志偉不解，說他聽過這幅畫，那也不至於，讓隋馨激動成這樣。隋馨瞪了他一眼，嘟囔了一句沒文化，於是就講起來了這幅畫的故事。

在近代史中，華夏卻全境遭受過黑暗的歲月，特別是那次著名的聯軍侵略戰爭，華夏京都遭遇劫掠，無數瑰寶流失海外，那都是華夏文明的象徵。

在眾多稀世珍寶之中，最有名氣的當屬生肖獸首，令人不可思議的是，那隻不過是皇家園林裡，一些大水龍頭而已。那些璀璨奪目的文物之中，珍貴之中的極品，可能要數無價之寶《女史箴圖》。

沒想到用約翰遜，拿出來的第一件居然就是《女使箴圖》，這太讓人意外了，自從那次侵略以後，皇宮被劫掠一空，而這幅無價之寶也隨之消失，後來傳言流落到了格蘭國，卻未曾想到在這裡出現。

關於這幅稀世珍品的來歷，還要從我們熟悉的一個故事說起，在華夏古代有一位君王，執政期間國家遭遇饑荒，許多百姓因為沒有糧食吃而餓死。

臣子們向國君稟報災情，國君在得知情況後，竟然問大臣，百姓無慄米充飢，何不食肉糜，直接把大臣問的哭笑不得。

老百姓沒有糧食吃，為什麼不吃肉粥，鬧出如此笑話的傻子國君，自然沒法管理國家，朝政便落在皇后手中。偏偏皇后也非善主，不好好管理國家，倒行逆施荒淫無度，鬧得民不聊生怨聲載道。

當時有一位大臣，看到此情此景悲痛欲絕，就創作了一篇《女史箴》的文章，用來諷勸皇后。這篇文章用了三百四十字，講述了十二個賢惠女子的故事，想借此能夠給皇后啟示，從而勵精圖治把國家管理好。

後來有一位著名畫家，根據這篇文章創作了《女史箴圖》，此圖分為十二個部分，每一部分獨立成圖。

遺憾的是，那時候的紙張，儲存時間和空間有限，原作早已遺失，只留下無數臨摹本存世。其中最為珍貴，技藝最為高超，當屬採取雙鉤臨摹技法的作品，可以被視為原作。

雖然歷經千年，這幅作品依然惟妙惟肖，形神俱在，從而受到歷代名家的追捧，至於它價值，只能用無價之寶來形容，原因在於這幅畫，還彙集了歷代名家的題跋，可以說是獨此一份。

到了華夏最後一個封建王朝，這件偉大的文物，就進入了皇宮內府收藏。然而，在聯軍入侵華夏之後，它就不翼而飛，再也沒有在華夏境內出現過。

直到幾十年後，格蘭國博物館，迎來了一位不速之客，他是一位曾經入侵華夏的聯軍上尉。老人帶著一幅華夏古畫而來，他原本是想了解，畫軸上面玉扣的價值。

然而，繪畫部的管理員，卻敏銳地發現了古畫的價值，經過幾番周旋，格蘭國博物館，將這幅畫以極低的價格收購。

這幅畫居然就是消失了很久的《女史箴圖》，讓格蘭國博物館撿了一個大漏。這幅畫從何而來，那位老兵不敢明說，自己是搶還是偷，只是含糊地表示，當年他作為聯軍的一名士兵，救助了當地的一個婦女，這幅畫是她的補償。

皇宮所藏的重要文物，豈是一個婦女就能輕易得到，那位老兵顯然是謊話連篇，但因為牽扯到自己的利益，格蘭國博物館也不揭穿，而是採納了這個說法，為收藏這件文物，找了個更好的依據，這就是強盜的嘴臉。

格蘭國博物館，得到無價之寶的訊息不脛而走，讓廣大文物愛好者，還有藝術欣賞者興奮不已，卻給給珍貴的文物，帶來了更巨大的災難。

西洋國家對於華夏的字畫，收藏和儲存的經驗不敢恭維，只能說暴殄天物。原本就沒有好的防護手段，加上參觀者一遍又一遍，近距離的接觸和欣賞，週而復始的開啟卷起，就加速了這件千年古畫的