。其大根而前絕遠者，戰。精白，其芒低者，戰勝；其前赤而印者，戰不勝。陳雲如立垣。杼雲類杼。柚雲摶而耑銳。杓雲如繩者，居前竟天，其半半天。蜺雲者，類鬥旗故。鉤雲句曲。諸此雲見，以五色佔。而澤摶密，其見動人，乃有佔；兵必起，合鬥其直。王朔所候，決於日旁。日旁雲氣，人主象。皆如其形以佔。故北夷之氣如群畜穹閭，南夷之氣類舟船幡旗。大水處，敗軍場，破國之虛，下有積泉，金寶上，皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕然。雲氣各象其山川人民所聚積。故候息耗者，入國邑，視封疆田疇之整治，城郭室屋門戶之潤澤，次至車服畜產精華。實息者吉，虛耗者兇。若煙非煙，若雲非雲，鬱郁紛紛，蕭索輪囷，是謂慶雲。慶雲見，喜氣也。若霧非霧，衣冠不濡，見則其城被甲而趨。夫雷電、赮虹、闢歷、夜明者，陽氣之動者也，春夏則發，秋冬則藏，故候書者亡不司。天開縣物，地動坼絕。山崩及陁，川塞溪垘；水澹地長，澤竭見象。城郭門閭，潤息槁枯；宮廟廓第，人民所次。謠俗車服，觀民飲食。五穀草木，觀其所屬。倉府廄庫，四通之路。六畜禽獸，所產去就；魚鱉鳥鼠，觀其所處。鬼哭若呼，與人逢栘。訛言，誠然。凡候歲美惡，謹候歲始。歲始或冬至日，產氣始萌。臘明日，人眾卒歲，壹會飲食，發陽氣，故曰初歲。正月旦，王者歲首；立春，四明之始也。四始者，候之日。而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。風從南，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎叔為，小雨，趣兵；北方，為中歲；東北，為上歲；東方，大水；東南，民有疾疫，歲惡。故八風各與其衝對，課多者為勝。多勝少，久勝亟，疾勝徐。旦至食，為麥；食至日跌，為稷；跌至晡，為黍；晡至下晡，為叔；下晡至日入，為麻。欲終日有云，有風，有日，當其時，深而多實；亡雲，有風日，當其時，淺而少實；有云風，亡日，當其時，深而少實；有日，亡雲，不風，當其時者稼有敗。如食頃，小敗；孰五斗米頃，大敗。風復起。有云，其稼復起。各以其時用雲色佔種所宜。雨雪，寒，歲惡。是日光明，聽都邑人民之聲。聲宮，則歲美，吉；商，有兵；徵，旱；羽，水；角，歲惡。或從正月旦比數雨。率日食一升，至七升而極；過之，不佔。數至十二日，直其月，佔水旱。為其環域千里內佔，即為天下候，竟正月。月所離列宿，日、風、雲，佔其國。必然察太歲所在。金，穰；水，毀；木，飢；火，旱。此其大經也。正月上甲，風從東方來，宜蠶；從西方來，若旦有黃雲，惡。冬至短極，縣土炭，炭動，麋鹿解角，蘭根出，泉出踴，略以知日至，要決晷景。夫天運三十歲一小變，百年中變，五百年大變，三大變一起，三紀而大備，此其大數也。春秋二百四十二年間，日食三十六，彗星三見，夜常星不見，夜中星隕如雨者各一。當是時，禍亂輒應，周室微弱，上下交怨，殺君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。自是之後，眾暴寡，大並小。秦、楚、吳、粵，夷狄也，為強伯。田氏篡齊，三家分晉，併為戰國，爭於攻取，兵革遞起，城邑數屠，因以饑饉疾疫愁苦，臣主共憂患，其察禨祥候星氣尤急。近世二十諸候七國相王，言從橫者繼踵，而佔天文者因時務論書傳，故其占驗鱗雜米鹽，亡可錄者。周卒為秦所滅。始皇之時，十五年間彗星四見，久者八十日，長或竟天。後秦遂以兵內兼六國，外攘四夷，死人如亂麻。又熒惑守心，及天市芒角，色赤如雞血。始皇既死，適、庶相殺，二世即位，殘骨肉，戮將相，太白再經天。因以張楚並興，失相跆籍，秦遂以亡。項羽救鉅鹿，枉矢西流。枉矢所觸，天下之所伐射，滅亡象也。物莫直於矢，今蛇行不能直而枉者，執矢者亦不正，以象項羽執政亂也。羽遂合從，坑秦人，屠咸陽。凡枉矢之流，以亂伐亂也。漢元年十月，五星聚於東井，以歷推之，從歲星也。此高皇帝受命之符也。故客謂張耳曰：”東井秦地，漢王入秦，五星從歲星聚，當以義取天下。“秦王子嬰降於枳道，漢王以屬吏，寶器婦女亡所取，閉宮封門，還軍次於霸上，以候諸候。與秦民約法三章，民亡不歸必者，可謂能行義矣，天之所予也。五年遂定天下，即帝位。此明歲星之崇義，東井為秦之地明效也。三年秋，太白出西方，有光幾中，乍北乍南，過期乃入。辰星出四孟。是時，項羽為楚王，而漢已定三秦，與相距滎陽。太白出西方，有光幾中，是秦地戰將勝，而漢國將興也。辰星出四孟，易主之表也。後二年，漢滅楚。七年，月暈，圍參、畢七重。佔曰：”畢、昴間，天街也；街北，胡也；街南，中國也。昴為匈奴，參為趙，畢為邊兵。“是歲高皇帝自將兵擊匈奴，