聽使喚。

毫無疑問，這對男人來說是最為羞恥的場面，好不容易讓女方接受了自己，而自己卻無法做出相應的反應，這樣，男人的臉面將喪失殆盡，自己作為雄性的能力亦會受到懷疑。而事情的結果往往又是這樣的：一次的失敗會招致今後一連串的失敗，從而形成惡性迴圈。

如果對方是處女，即使失敗了，也無關緊要。因為用不著擔心自己會被同她以前的男友相比。隨便找一個諸如“今晚有點累了”或“稍許喝多了一點”之類的藉口，就可以搪塞過去。

男人之所以注重處女性，也是因為他們存有這種以備不測的安心感。

男人喜歡舉止溫文爾雅的純情女性，不僅由於其優雅的氣質，而且還因為內心有這樣一種期待：希望在共享床第之樂時，這樣的女子不會表現得過火。另外即使男人表現不佳，對方也不會口出怨言。相反，若遇上經驗豐富、久經沙場的女子，有的男人一開始便會充滿擔心，繼而因缺乏自信最終怯陣而逃。

這或許僅僅緣於男人方面的主觀臆斷。不過，男人確實抱有這種恐懼感，擔心女性同某位男性發生關係後，她的身體上就會留下這名男子的痕跡，經久不消。換一種說法，男人所擔心的是男女發生關係後，女子會成為這個男子的私有財產，永遠不會忘記“那份溫存”，永遠對他懷著執著。

中世紀的騎士出征之前，讓妻子戴上貞操帶，是為了避免自己不在的時候，妻子同別人發生關係，否則的活，自己可算是丟盡臉面。

男人在性愛中一般都採取主動，並以能給女方帶來快樂為樂事。對男人來說，性的快樂不只在於射精那一剎那，開發自己所愛的女人的性敏感區，賜之以快感，使她成為自己的俘虜，亦是一種難以名狀的快樂。總之，所謂男人是一種只有將女子引向性高潮後，自己才能得到真正的性快感的、在性愛上貪得無厭、難以對付的生物。

如果女人從其他男人那裡得到的快感大於自己所給予的，對男人來說，這無疑是一種重創。因為它完全否定了迷戀於性的男人的存在價值。所以，對此感到不安的男人總是對女友的往事糾纏不清，希望婚姻伴侶從未被他人染指。他們努力尋找著依然保持著處女身的女子。

到這裡，我們已瞭解到：所謂男人的處女情結，實際上跟男人們脆弱敏感的神經不無關係，它只不過是那些不成熟的、自我意識強烈的男人們一廂情願冀求的東西。

最近，在女性中，為自己還是處女而感到很不自在的人開始增多起來，處女的價值同以前相比下降了不少。雖然如此，只要男人的效能力依然波動不定，那麼不管別人怎樣提出諸如“對處女的過份推崇是男性社會的產物”之類的批判意見，處女情結也永遠不會消退，它將一直藏在男人的內心深處。

第五章　肉體的記憶

肉體紐帶與倫理和理性分屬於不同的領域，它有很多不可思議之處，很難用常理來解釋。深層的精神溝通，加上緊密的肉體聯絡，可以說是理想的男女關係。遺憾的是，現實生活中並不是每一對情侶都能達到這種境界。

就愛情而言，肉體和精神究竟哪個佔更重要的地位呢？一段戀情結束後，有關肉體的記憶又能保留下來多少呢？關於這個問題，恐怕每個人都曾經結合自身的經歷思考過。具有愛情意義的肉體與精神關係，確實玄妙深奧。正因如此，迄今為止，作為文學作品及電影的主題，它已成為人們廣泛關注的物件。

誠然，肉體與精神這兩者是密不可分的。

身心成熟者，無論是誰都希望能與自己的心上人做進一步的交流，包括肉體方面的交流。精神愛的深化會推動肉體愛的深入，反之亦然。精神與肉體可以說是愛情的雙翼，兩者若取得良好的平衡，雙方的愛情便會進一步昇華。

但事實上，男女雙方的關係很難像事先設想那樣順利發展。有時僅停留在精神戀愛上，有時卻又在肉體方面一軍先行，其次才是精神跟上，逐漸升華。在女性中，有些人認為先有肉體關係的愛情不純潔，不相信來自於性愛的愛情，可是，有些男人卻不這麼認為。對他們來說，即使對方最初只是自己根據外貌、風姿開始交往的女性，隨著肉體關係的加深，與之的愛情也是會逐漸萌芽成長的。

肉體和精神的問題很難一概而論，這便是性的不可思議之處。她的複雜深奧和古怪，使之成為文學作品、影視音像的永恆主題。

在本章裡，我們將以愛情為中心深入探討一下肉體與精神的關係問題。

男女之愛不是一成不變的。