然而，統觀動物界，除了鶴等一部分動物屬例外之外，雄生與雌性終生相伴者極為少見。最為常見的情形是交尾一結束，雄性便離去。即使有些場合雄性也會參與生兒育女，但是，一旦孩子長大成熟，雄性便與雌性分道揚鑣。而且，雌性也會重新選擇可作孩子父親的雄性。如果原來的雄性各方面條件較優越，那麼它們會再結契約，再度交配。

但是，如果有更為強大的雄性出現，那麼雌性會毫不猶豫地選擇後者。也就是說，圍繞孩子的父親的人選問題每次都要另行締結條約，而其選擇權在於雌性。唯此，雄性需不斷努力，它們與其它雄性殊死搏鬥，向雌性顯示自己的實力。

採用了一夫一妻制，男性就無需作上述努力了。說它輕鬆，的確輕鬆。但是，正因為如此可以說雄性和雌性都會理所當然地失去激情。這種一夫一妻制對生物而言是相當不合理的制度，至少可以說它不利於男女之間維持情慾和性愛。

儘管如此，在第二次世界大戰前，男人們仍然有逃避的捷徑。這樣一說，我想又有女性要橫眉怒目了。當時有了社會地位的男性擁有情人、小妾是為社會所容認的，而且諸如只園、新橋之類的花街柳巷也是由前述男性構築起來的。藝妓們把能夠為有財有勢者生出一男半女當作極其光彩的事情。而那些懷著某種矜持產下私生子的年輕貌美的母親，並傳承了有社會地位和勢力的男人之遺傳因子的孩子們，在那個時代可以作為優越分子過著無憂無慮的生活。

然而，在現代社會一旦男女關係被人曝光，那些政治家、財界鉅子們就會威風掃地；人們對男女關係的態度日益嚴肅，與此同時，一夫一妻制的羈絆也比戰前大為緊迫。我們不能否認社會的這種過度道德主義也是導致男子雄性程度下降的原因。

戰後五十年期間，人們體驗了前所未有的科學文明進步的成果。在我們的父輩時代，人們從井中汲水，和用洗衣板洗灌衣物，這種光景隨處可見，然而，現在理所當然地用上了全自動洗衣機；不少家庭還擁有了烘乾機；按一下電鈕冷暖氣就進入日常生活，做飯也變得簡便易行了。還有，電子微波爐、吸塵器等等，方便生活的技術正以令人膛目的速度向前發展。而且，只要你去二十四小時全天候服務的便民店，甚至可以買到現成的副食品。可見現代化已使女性的家務活變得輕鬆多了，家庭主婦已被從繁重的家務勞動中解放出來。

然而，這些現代化並沒有像解放家庭主婦那樣減輕男人們的工作負荷，毋寧說由它們帶來的便利條件反而增加了男人的負擔。比如說從前出差去大販得在那兒住上一晚，但是，由於新幹線開通了，現在得當天來回；還有，由於使用電腦等現代化辦公用具辦公，工作趨於合理化和高效率，而這些反而導致男人們更加沒有餘裕了。就是這樣，一邊是由於現代化帶來的便利減輕了女性的勞動強度，而在另一邊男性反而因現代化帶來的便利條件增加了勞動負荷。因此，男性不能完全滿足女性的釋能的情形可以說是現代夫妻的現實狀況。

而且，以前妻子們一般要生五至六個孩子，可現在她們頂多只生兩個左右，因此，她們在精力和時間上都有了相當多的餘裕。尤其是孩子已經離手的妻子們，她們所面臨的現實是難以消磨多餘的時光和勢能。然而，與此同時男人們卻僅僅為應付上班就已精疲力盡，他們失去了與家人好好相處的氣力。不用贅言，他們連與妻子做愛的餘力都不見了。四十歲以上的男性幾乎對妻子沒有了欲求。

誠然，如果妻子也出去上班，那麼說不定雙方能達到平等，但是如果妻子是專職太太，那麼夫妻間的平衡就會崩潰。在這種情況下，如果經濟上有足夠的餘裕，也許可以讓妻子出去學點東西，培養一些興趣以充實她們自己，發揮多餘的潛能，但是如果連這也做不到的話，那麼，妻子們會相當焦慮。

《婦人公論》雜誌上經常披露這類女性的不滿情緒，什麼“丈夫不與自己相處”啦。

“丈夫與自己沒有共同點”啦，有的人甚至抱怨說：“這樣下去的話結婚還有什麼意義？”

可見，現代的男人們居然可憐到沒有餘裕與妻子共處了。

前不久，筆者去某地方城市訪問時，從一位當地實業家那裡聽到了如下這則故事，他是一位非常忙碌的男性，妻子是專職太太。由於他每天回家都較晚，妻子便懷疑他可能在外面有越軌行為。結果疑心生暗鬼，某天妻子突發歇斯底里，用剪刀把他的五件襯衫剪成了碎片。聽了這個故事，我不由得哀嘆了，在地方都市裡擁有如此丈夫的家庭主婦，其生活是多麼富於悲劇色彩