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有時候方術也得信
孔子說“敬鬼神而遠之”。大凡在帝王手下當差,離那些神人、仙人什麼的遠些,尤其不要信那些神神叨叨的圖讖啦、風水啦、降頭啦等等荒誕不經的鬼話,這可以說是安身立命的常識。
要知道皇帝自稱天子,老天的兒子,不論他是真迷信還是假迷信,這通天的事兒那是隻有他能幹,別人是萬萬不能越權的。古往今來,因為算一個卦,遷一座墳丟掉腦袋的大官,數都數不清。唐朝的司法部長(刑部尚書)張亮沒事兒幹去算命,就為省點兒小費,被那算命先生一狀子告到唐太宗那兒,說他憋著算自個兒有沒當皇帝的福分,結果審都沒審明白就給砍了。南朝大將張敬則就因為喝多了幾杯,說當年自個兒夢見半條胳膊發熱,結果當了大將軍,昨晚上夢見半個身子都熱,不知能有多大富貴。這話讓座上某賓客報上去,沒幾天就混了個滿門抄斬。別說是外姓大臣,漢武帝的太子劉據、梁武帝赫赫有名的昭明太子蕭統,不都因為跟什麼圖讖、風水沾了點事出有因、查無實據的嫌疑,結果一個被逼得造反上吊,另一個給弄得整天擔驚受怕,年紀輕輕就得心病死掉。您看,給皇帝當差,可不是得敬鬼神而遠之嗎?
也不盡然,有時候方術也得信。不信?往下看。
康熙算是個聰明皇帝吧?他不但精明好學,還涉獵西洋科學,可有一次他居然一本正經下命令,讓手下的大臣年羹堯去找一個叫羅瞎子的算命先生算卦。這年羹堯倒也實誠,打了個報告說,這羅瞎子神神叨叨,形跡可疑,怎麼看都是一無業盲流,咱堂堂國家大臣,不能幹這封建迷信的事兒。您猜康熙怎麼說?“這傢伙人品差點兒我也知道,可他算命業務能力還是拔尖的,你不能把人一棍子打死嘛。”您瞅瞅,不信神鬼之說,遭埋怨了不是?
這還算是輕的。漢光武帝劉秀手下有個大臣鄭興,很有學問,也很受劉秀信任。有一次鄭興正陪著劉秀談話,談到圖讖—也就是“十八子當坐天下”之類高階拆字算命的把戲。本身是高階知識分子、著名社科理論家的鄭興老老實實地說“俺不搞這玩意兒”,這劉秀當時臉色兒刷就變了,眼睛一橫,眉毛一豎,眼見得就要發作。好在鄭興眼疾口快,見勢不妙趕緊補臺子,連連澄清,咱可不是不信圖讖學這門經過實踐檢驗的重要社科學問,咱不搞這玩意兒,是因為俺專業不對口,俺是搞什麼《詩經》、《尚書》之類普通學科的,您問圖讖得找圖讖學專家啊,找俺這棒槌沒用不是?這麼好一通找補,才算把個漢光武給糊弄過去。瞧,有時候敬鬼神而遠之不但沒得好處,還有危險呢!
其實說到底,皇帝公關學就是揣摩皇上心思的學問,這鬼神之術也是一個道理,皇上不說讓不讓您信,您是一定別去招惹;可皇上如果鼓勵您、逼迫您非信不可,那麼哪怕您本來不信,也得多少敷衍一些。就拿康熙跟年羹堯這事兒來說吧,康熙早知道羅瞎子人品不好,可見他跟這瞎子打交道,那可不是一天半天了,您說不信,您說不信那不等於罵他康熙傻嗎?也就是這康熙氣量還不錯,換另一位,這年羹堯不會等雍正開殺戒,在他老爹這一朝就得倒黴。
這劉秀的事兒就更明瞭—漢光武怎麼上臺的?他不就靠著“劉秀當坐天下”之類的預言歌曲,以大黑馬姿態順順當當登基坐殿的?您跟人談破除迷信,這不找抽嘛!鄭興腦筋急轉彎練得好,算是躲過一抽,東漢一朝後來幾個反圖讖、反迷信的,一概給抽了個七葷八素,就連大科學家張衡都不例外。您說說,多可怕。
明白了吧?方術信還是不信,得看皇帝的口味。
有時候對皇帝口味摸得準了,還能借著這股迷信勁兒,小小地算計皇帝一把。雍正皇帝搞文字獄,算得專家級吧?可偏就有這麼一個小官,敢堂而皇之地給他上摺子,要求對自己寫的公文免於文字獄追究,如果一定要追究,那麼幹脆先把自己調離文字工作崗位得了。這誰這麼大膽?這人是一個小小的行政秘書(給事中),叫繆沅,他這麼要求,理由居然是算命先生說了,今年自個兒有文字災禍,必須想辦法禳解。要說這要求可夠荒唐的,雍正也絕不是好糊弄的,可批示是什麼?是“允准”!為什麼?這命就是雍正讓他去算的唄!其實他這就算不錯的了,跟他一起得到“