就特赦你”。結果押送的兵哥哥不知怎麼聽見了，不惜一切推著囚車狂奔，愣是在兩天內把薛文傑送到前線。等皇上的特赦令下來了，薛文傑腦袋也已經在兵營門口掛了一天了。

莫輕視了小人物，讓魚刺噎死，可就吃啥都不香了。

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天下有事再生事

據說當年吳三桂跟著老師洪承疇打下雲南後，洪承疇奉調回京，吳三桂擺了桌酒菜，趁著酒興向老師請教自保之道。只見這老洪不慌不忙，輕輕說了一句話：不可令雲南一日無事。

洪承疇是這樣說的，吳三桂也是這樣做的，在他的英明領導下，這雲南就始終也沒個安定團結的政治局面，有亂子固然不用說，沒亂子他想方設法也得折騰出點兒亂子。果然這雲南地頭蛇他一做就是幾十年。

那麼問題馬上就來了：吳三桂自打坐鎮雲南，一直就是照著洪承疇的九字真經來做，每天孜孜不倦地在雲南周邊製造社會矛盾，好為自己留在當地創造合適的輿論氛圍，緣何順治朝他這招兒十分好使，而在康熙朝就不靈了呢？有人據此認為，這是順治弱智、康熙英明的結果。

其實哪兒是這麼回事！

洪承疇那句九字真經，話固然是一點也沒錯，卻是句應時應景的話。他說這番話的時候，天下還亂著呢，湖北、四川一帶還有不少南明和李自成的殘部，東南沿海鄭家的勢力也不容小覷，這整個天下，那就是個“有事”的天下，皇帝的重心主要放在應付這些事上。您在您的一畝三分地生事，並以此為藉口泡在當地作威作福，皇帝別說未必看破您的小算盤，就算看破了，您這打著中央旗號的土皇帝，也絕不會比那些還打著反動旗號的土皇帝更可恨、更具威脅。因此啊，您就可以憑著這招兒一直這麼混下去。五代十國時湖北荊州一帶的南平小王國，就靠著這招兒到處騙吃騙喝。他不是沒稱皇帝嘛，周圍大國小國凡是稱皇帝的，他都給磕頭稱臣，而且是今天在這邊棄暗投明，明天跑那邊回頭是岸，隔三差五玩轉會，檢討書寫得都快能裝訂成冊了。可各路真龍天子們雖說把這位姓高的南平王恨到牙疼，甚至給起了“高無賴”的美名，卻也只能每次都忍氣吞聲，還擠出點笑容慰撫、犒勞。憑什麼？還不就憑著“天下有事”這四個字！

可是一旦天下已然無事，那就完全是另一番光景了。

前面說的那個“高無賴”家，最後一代叫高寶融，南宋中央軍路過，他不過犯了慰勞不及時的政策性錯誤，就給中央軍找茬給收拾回首都汴梁坐冷板凳去了。如果說高家還有些“前科”、“現行”，杭州的吳越國王錢俶，那可是對中央要多恭順有多恭順的主兒，結果怎麼著？還不是給中央趁著進京述職的機會給收編了？

天下有事，地方上才能拿“有事”作口實，要求軍政獨立，或世襲鎮守什麼的。因為皇帝最主要的精力，放在對付威脅他擁有天下的那些大事上，至於邊疆地區鬧點小小獨立性，只要不離譜，那就由他去，丟點兒小權，總比丟掉地盤或江山划算得多吧。

但倘若天下已經無事，皇帝心裡首要琢磨的就只能是“削藩”，是把地方上大大小小的權全都收回，再由自己琢磨怎樣重新分配下去。這個時候是溥天之下莫非王土，天下之責在予一人，他當然要千方百計削弱地方權力，對這種擁兵自重的地頭蛇，則更不會客氣。

明白了吧？天下倘若已經無事，當軍閥、地頭蛇的哪怕謹小慎微、循規蹈矩，遵紀守法，五講四美，最終還是免不了皇帝的猜疑、算計，落得個削權或變相削權的必然下場。如果您還不開眼，竟然蠢到還要自己挑事、生事的地步，那就更是找死了：您不鬧事人家皇上還整天睡不好呢，真鬧事，真鬧事還不立馬讓人家找到口實，把您劃入萬劫不復、永不超生的敵我矛盾中去？

天下有事再生事，是任何一個土皇帝必須時刻謹記的一句話。吳三桂在“天下無事”時造反，正應了康熙自己的一句話，是削藩也反，不削也反，就算不反也不會有好事，一旦真個造反，那便正中下懷。如果天下亂作一團，別說不造反，便真造反又怎的？金國被蒙古打得七零八落，被迫南遷，有人給金國皇帝出主意，讓他把北方淪陷領土分封給一堆地頭蛇，皇帝不捨得，說“這樣這些人不跟造反獨立了一樣”。那個出主意的老兄是怎麼解釋的？“天下大亂，那些地兒您丟都丟了，有人奪回一尺一寸那都是您賺的，人家別說未必造反，就算造反，您又有什麼大不了的損失？”

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當您不幸成為“細瓷器”時