吳修就解釋了，前漢諸帝陵是按禮制中的昭穆制度在咸陽原南北分立的。

如高祖、景帝、昭帝、宣帝和成帝就列於昭位，而惠帝、文帝、武帝、元帝、哀帝和平帝則葬在穆位。

而咱們劉宏在譜系上和這些前代諸帝距離太遠，是不能葬在一塊的。所以需要另外選址入葬。

按照堪輿學講求要依山傍水，明堂開闊的原則，包括吳修在內的一干匠作府上下吏員，幾乎都是不眠不休，才確定了龍首原這一地。

其實，之所以這麼倉促，也是劉宏自己弄的。

實際上，自西奔長安後，以楊彪等關西世家就數次勸說劉宏在長安營建山陵，但劉宏就是不作回應。

他說自己的山陵就在京都，山方三百步，高十二丈。

劉宏當然明白楊彪那些人說的是什麼意思，無論日後是否光復，都是想讓他定都在長安。陵墓在這裡了，都城還能跑？

但劉宏心裡還存留著一絲振奮漢室的幻想，還想著打回京都，心裡怎麼也接受不了自己是個淪喪半壁天下的瓦缺皇帝。

當然，他也不明確反對，這也是他拿捏關西世家豪門的權術。

只是可惜這權術到頭來，卻砸在了自己頭上。

想著自己死後還要停屍於外等山陵落成，他就悲從中起。

但這個時候，劉宏感覺更虛弱了，他忙咬牙又問了一件事：

“給我的諡號想了嗎？”

這句話依然是由張讓代為傳達的。

聽了這話，在場的內朝中人，都齊刷刷地看向了端坐在左塾的太史令王立。

整個未央宮有四個重要宮殿，從南到北分別是前殿、宣室、承明、溫室四殿。

而從宮中到殿中，要過端門，而端門到前殿有一條六米寬的長道，左塾就是門道右側的堂，也叫夾門堂。

而王立作為太史令，是要隨行劉宏左右，編著劉宏起居的，所以一般都默默坐在端門左塾，記錄劉宏的言行起居事。

而現在劉宏問起自己的諡號，這種蓋棺論定的事情自然是要參考太史令的意思的。

所以王立聽到這句話後，放下刀筆，伏在地上對劉宏道：

“回陛下，諡號是身後事，不是臣一人決之，還要等殿外的諸公卿一同商議。”

這次不用劉宏說，張讓就呵斥道：

“以你來論，該用哪個？”

王立沉默了一會，俱實而答：

“如是美諡或用‘靈’，如是惡諡可能就是‘愍’了。”

聽到王立的話，在場的這些內朝吏們皆將頭伏在地上不敢吱聲。

何為靈？

死而志成曰靈，亂而不損曰靈，極知鬼神曰靈，不勤成名曰靈，死見神能曰靈，好祭鬼神曰靈。

這已經是妥妥的惡諡了，然後王立還說是美諡。

而何為慜？

在國逢難曰愍，使民折傷曰愍，在國連憂曰愍，禍亂方作曰愍

這話用在劉宏身上倒也貼切，但誰敢說這個話呢？

所以，一時間所有人都將臉伏在地板上，氣氛壓抑。

只有床榻上的劉宏在聽到這一番話後一直在那喘氣，更是將這份壓抑添了幾分恐懼。

見此狀，張讓和趙忠忙上前給劉宏順氣，倒真的是真心實意。

之後，張讓呵斥王立，讓他退下。

然後前殿之內又一次陷入死寂，所有人都在默默等待。

等待劉宏嚥下最後一口氣。

至於劉宏之後繼承人的問題，這不用多討論，因為只有皇子協是隨劉宏西奔的。

當時，劉宏懷裡抱著的就是五歲的劉協。而小皇子一路上不哭不鬧，早早就顯露出不同一般的氣質。

外朝的那些關西公卿們也屬意劉協即位，不然還能做出從民間再抱一個進來的荒唐事嗎？

所以，眾內朝吏不問繼承人的問題是能理解的。

但詭譎的是，皇子劉協今年只有七歲，完全不能理政，但現在劉宏臨終前卻還不說輔政大臣的人選，而在場的包括張讓在內的內臣們卻也絕口不提。

總之時間就在這種詭譎壓抑的氣氛中一點點流逝。

只有殿內漏刻的水滴聲和劉宏那沉重的呼吸，在殿內暈出。

一副暮日重重的景象。

……

此時，在前殿廊廡外等候的關西公卿們也心事重重。

外面暮日一點點消失，黑暗籠罩在所有人