王庭和鮮卑王庭都會進行大規模的祭祀。

神的旨意和王的意志一樣，甚至比後者還要重要，誰違背了，就要遭受天譴。

而為了取悅神，王庭的薩滿和祭祀們就需要奉獻上祭品。

因為戰爭是草原人永恆的旋律，從戰爭中湧現出的勇士自然也被視為最高貴的存在。

所以，每當部落聯盟大勝，他們就會將敵人的勇士祭祀給天，以表示獻上了最高貴的禮物。

而宇文黑虎說，他們宇文部落以前的確是個大部落，但因為在鮮卑內亂中失敗，他們只能丟棄了大部分的族群，遷移到了東南的大淩河谷地。

如今的宇文部早就斷絕了祭祀的傳承，族內也沒有祭祀存在，甚至忘記了自己的祭祀物件，又怎會用人祭祀呢？

另外宇文部還說，泰山軍之所以能在柳城發現這些人祭的痕跡，是因為烏桓人恰恰就是這樣的大部落聯盟，他們有自己的祭祀團隊，有自己的圖騰柱，甚至對祭祀的品級都有分級。

其中除了本部落的貴種酋帥外，原漢人普遍被視為最好的祭品。

因為他們更文明、更高貴。

但大多數時候烏桓人是沒有足夠的祭品的，所以常常擄掠附近山谷的田奴來作為祭品。

聽了宇文黑虎這樣講後，李虎的怒火沉寂了下來。

他沒有再追問宇文部的情況，而是淡淡回道：

“沒事，你說的那個祭祀團隊，昨夜就被我的那些弟兄們給燒死了。”

“燒死了？”

宇文黑虎咋舌。

李虎點了點頭，然後頗為諷刺道：

“當這些人在火塘裡哀嚎的時候，顯然他們的天並沒有顯聖來幫他們。”

宇文黑虎沉默了。

到這裡，李虎已經沒了多少談興，他只是告訴宇文黑虎最近要小心謹慎，因為昨夜的事情，泰山軍的吏士們對於他們這些胡虜非常有意見。

最後，宇文黑虎恍惚的出了李虎軍帳。

一路上，這座過去的互市重鎮如今蕭條了不少。不斷有烏桓人被成群結隊的攆出城，這些過去養尊處優的烏桓貴人，如今卻像死狗一樣趴在地上祈求漢人饒過自己。

他們不願意離開這座城。

宇文黑虎嘆了一口氣，不想惹事，只能繞了一圈出城了。

等宇文黑虎回來的時候，卻發現了一個意料之外的客人。

趙雲，也就是宇文部口中的神威天竟然就在大帳中和一眾族老談笑風生。

而看到宇文黑虎回來後，趙雲笑道：

“宇文兄，子龍在這等你多時了，我家王上有請。”

……

昨夜的情況，張衝是今日早上才知道的。

但張衝並沒有多說什麼，他是一個理想的現實主義者，有理想，但更知道現實。

所以他很明白，昨夜群情激奮的吏士們並沒有做錯。

他也明白烏桓人人殉的方式也談不上有多罪孽，這不過是任何原始民族走向文明的必經過程。

據說商人此前就是從這一帶南下的，最後入主中原成為華夏的一員。也可能因此，商人也將東北這裡的人殉方式帶入了進來。

這片林海雪原物產的確豐饒，但卻不影響其殘酷。

當春夏秋之際，山林間的產出自然足夠供養人口，但冬天來臨，大雪封山，一切生機結束，這個時候人口就成了負擔，將老弱人口殺死就成了一個理性的選擇。

可能這種是無意識的，或者他們是真的相信有天會眷顧他們。

但這不影響張衝就是這麼認為的。

但這等殘酷難道就只有草原有嗎？漢人的黔黎不也是如此嗎？

草民，草民，說的就是這些人如野草一樣，春秋枯榮，可以被隨意丟棄。

也正是此世道，所以他張衝才奮勇站起，為所有草民掙得一條活路。

想到這裡，張衝嘆了一口氣。

人性、時代巨大的慣性、蔑視、愚昧，這個時代總總的底色總讓他感覺到疲憊。他真的在懷疑，在這一樣一個遍是蠻荒的世界，理想真的能照亮這個黑暗時代嗎？

每每這個時候，張衝只能用那個“我在乎，魚也在乎”的故事來勸勉

自己。

提醒自己，但行前路，不問前程。

站在高處，望著下面正整頓城內秩序的橫撞將，張衝陷入了深思。

就在這個時候，趙雲上來了，還帶著他此前說過