？他既不是劉備舊人出身，又沒有高貴門第做依靠，甚至連名聲都不顯，他這樣的做派，劉備不惱，那些關隴豪門們不惱？

兄弟，你佔了弟兄們的路了。

所以陳寶在幕府中屢次被同儕排斥，除了身邊圍繞幾名同樣造嫌的寒士，大夥都遠離他。

可陳寶並不在乎，更將自己當成了孤臣，對劉備依舊不改其教誨之色。

不過也是奇，劉備還真的就聽進去了。

此刻，陳寶一進來，就對劉備刻板行禮：

“主公，救友軍於難，是為義；顧公室大局，是為忠；此忠此義下，下僚不知何軍不可破，何賊不可滅。”

陳寶的話讓早已入幕等候的吳懿忍不住撇嘴，暗罵其人迂腐：

“這類人就是少上戰場，不識得刀兵厲害。光講忠義就能滅賊了？那當年黃巾蛾賊豈不是早就被念死了？”

這邊的吳懿是這個意思，上首的劉備豈能不知道這話的荒唐？

但劉備卻非常認同的對陳寶道：

“陳君此言大善。備當年懵懂熬命沙場的時候，也曾對此言不屑一顧，甚至念之為讀書人的迂腐。但隨著備走南闖北，年歲也漸長了，經歷的事多了，回過頭再看這句話才發現這是金玉良言啊。”

見在場有些軍將不以為然，劉備感嘆了句就說了這樣一個事：

“昔我在河北，隨盧師討黃巾。彼時我軍虎賁六甲，何等驍銳？而那些黃巾軍有什麼？伐木為兵，但結果呢？文士是隻顧一己私利不顧公門，武將是以鄰為壑，友軍有難，不動如山，都想撿軍功。以至於大軍遷延河北，不能速平黃巾。不然何至於天下如此？”

說到這裡，劉備是真的深有感悟，嘆息的說了這樣一句話：

“向使文官能忠於公室，武官能秉持大義，這天下就不亂了。”

劉備的一番話正是他的肺腑之言，他為何從益州回來後要向劉協建議推行改革？正是因為他認為天下的弊端就是出在了這裡。

為何關東、關西屢屢發生政變？為何野心家接連上臺？在劉備看來就是此世已經處在了道德末世，那些代表著天下智力道德的世家子弟們已經不再恪守儒家的理想。

或言之，沒有什麼理想或者道德能讓這些精英們真心相信了，整個社會都滑向了卑劣和庸俗。

所以劉備認為，改革士心正是救世良方，而他就要做這樣的傳道士。

正如周公那樣的人！

所以劉備也是這樣要求自己，他完全可以放棄郭汜，甚至可以帶兵返回，但一旦這樣做了，他所在堅持的理想事業和形象就會崩塌。

這是劉備萬萬不能接受的，也是他甘願冒風險東進支援郭汜的本質原因。

劉備說這番肺腑話，那在場的幕僚們懂不懂呢？

那是必然明白的。

當劉備這話說完後，時謁者的劉艾忍不住動容感嘆：

“君侯真是古之賢臣啊。艾本以為平定天下是武人們的事，沒想到真要匡扶這漢室，更需要我輩奮起。”

說完，劉艾重重的對劉備作了一揖。

劉艾是軍中的謁者，其實就是相當於監軍的角色。那這個監軍是誰派的呢？是董卓。

沒錯，劉艾是漢室宗親，但他更是董卓幕府中人，甚至二人關係還非常好。其實劉艾這種現象就說明了，個人之間具體的關係總是比群體抽象的關係要更有決定性的作用的。

如果不能意識到這一點，只是單純以群體身份來揣測個人的選擇，那是要吃大虧的。

所以劉艾被董卓派到劉備軍中，就是要監督劉備，擔心他不受掌控。

這一次的京都大戰，或者準確是圍剿京都之戰是一場規模空前的戰事。

光袁紹和泰山軍雙方都動員了二十萬左右的兵力，這還不算青兗戰場和崤函戰場。

這麼大的戰事，無論對參戰的哪一方都是不容有失的。雖然在這一戰中，關西因為地緣關係的原因，在戰略上處在主動一方。

但對於董卓來說，劉備依舊是不穩定的因素。

因為劉備處在最前線，又有臨戰之機，所以董卓很是擔心劉備會獨走。如果敗了，那必然會影響整個東部的防禦，而如果勝了，那就更糟了。

到時候劉備懈大勝之威，功高震“主”，要奪他董卓的權，那就麻煩了。

所以董卓才讓他信任的劉艾擔任劉備軍中的謁者。

而一開始劉艾就給劉備帶了詔書，傳達了“天子”的手