莫文遠知道自己這朋友在魯班之道上略有研究，並且他從不率由舊章，而是能充分發揮主觀創造力，故而修書一封，請他來江南幫助自己。

慧空一目十行看完信件，連分毫猶豫都沒有，就做出決定，欲往江南幫助莫文遠。

他先到慧遠法師處稟明次時，就欲離開。

在僧了找到慧遠法師時，慧空還很震驚，他跪坐在墊子上同屋內兩位法師點頭：“慧遠師兄，慧智師兄。”

慧智和尚向來神出鬼沒，即便是寺廟內的人，也經常不知他是在大興善寺內坐禪，還是外出遊歷，還是雲遊四方降妖除魔，此番見人，他很驚訝。

慧遠道：“慧空師弟，可有事？”

慧空道：“我收莫大郎書信一封，信中言明他正在做一名為‘罐頭’之物，此物與常物不同，即便是在炎炎夏日也可將做好的菜品儲存數月有餘。”

聽他此言，兩名和尚的眼睛都睜大了，尤其是慧智。

他內裡是觀音菩薩，掌握諸多法術，對仙人來說儲存吃食很簡單，放入袖裡乾坤就是，但非仙人想要掌握此法難如登天。

莫文遠之研究在他看來，就是把神仙獨用的法門以奇巧之術傳給芸芸眾生。讓每人都可使用。

這比神仙施法還要厲害的多。

慧遠和尚道：“若此法可用，那冬日豈不就有新鮮蔬菜可吃，即便是在顆粒無收的南北之地，也能嚐到中原江南的美食？”

“按照莫大郎的說法，怕是如此。”

兩名法師倒吸一口冷氣，慧遠法師道：“若是莫大郎真做出此物，那真功在千秋。”

慧智不得不在旁邊補充道：“以莫大郎目前所為之事，早已功在千秋，可名垂青史了。”

他在心中暗戳戳補充道：再努把力甚至可以封神了！

慧空和尚道：“他遇上一不可解之事，信中言我對此事頗有研究，故而想尋我去幫他。”

“莫大郎出此言我哪有不答應的，故而在此辭行，不日便動身前往江南幫他。”

慧遠法師點點頭道：“儘管去吧！”

慧空剛準備走，慧智就開口了，內裡的觀音菩薩沉吟許久，終於準備引薦一人。

他道：“且慢。”

慧空身型一頓。

“我有一友人，對奇技淫巧也很有研究，在世之人中，難有能超過他的。”

“此人又對莫大郎仰慕已久，早就望我從中引薦，先前因莫大郎遠離長安，故實在找不到時機。”

“此番下江南我有一不情之請，望慧空師弟能帶我這朋友同去，必有所裨益。”

慧空當即點點頭道：“大善。”

“莫大郎信中便有言，若我有熟識之能工巧匠，又願共同研究此事，便盡數帶來，待解決問題，定有重金酬謝，他日罐頭問世，也會助他聲名遠揚。”

名和利都有了，這樣即便是與莫文遠素不相識的匠人，也有願意幫忙的。

慧智法師笑道：“我這朋友與俗流人不同，眼中既無名利二字，也對金錢無甚執念，只是好鑽研技巧，若罐頭真如你所說的神奇，能幫上莫大郎已是他所願，且別說報酬之事。”

且別說是慧空和尚，就算是慧遠和尚聽他說話都要肅然起敬。

“乃真風流名士乎！”

……

慧智和尚，或者說是觀音菩薩推薦的那位精通奇技淫巧之人，與莫文遠還有一面之緣。

他趁著夜色脫下慧智的皮子，飛奔至天庭，直接找到了身材高大，膚色古銅的神農。

神農即為炎帝，便是在能人輩出的天庭，都是實打實的天才，按照傳說所言，上古時代的人類文明，有一大半都是他建立起來的。

親嘗百草，治病醫療；刀耕火種，開墾田地；製陶制炊，拓寬飲食……

神農才是真正的全才啊！醫師、農學家、發明家，名頭一個不少。

見觀音菩薩找自己，神農也很驚訝，直問道：“找我何事？”

觀音說了莫文遠此時正在做的發明，不出他所料，神農一口應下：“成！”

“我即刻便下凡間。”

……

慧空和尚與神農走水路下江南，一路上兩人交流良多，慧空且不用說，早就被其豐富的知識折服了。

神農則心道人族果然是人才輩出。

他自己曾經也是人族一員。

莫文遠掐時間騎中黑羊行至港口，看見神農也不很驚訝