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第68部分

康寧無語的甩甩袖子,壓根不準備和他們理論什麼,直接喝道:“帶我去看看那些上吐下瀉的。”

眾人先是互相看了兩眼,而後見康寧身後展出一名大個子,昂首闊步排山倒海一般向他們那邊走了過去,立刻嚇得他們讓出一條道來。在這個慌忙避讓的過程當中,時不時有人被踩了腳,而後抱著腳蹦跳起來。可是當他落回地面的時候才發現,原來的地方已經有其他人的腳了。

於是更多的人被踩了腳,但隨著商辛的龐大身影距離他們越來越近,所有嘈雜的聲音都瞬間歸於寂靜。

康寧跟在商辛的後面,心想以後就不用發愁摩西是不是能夠找到基因的真正歷史人物,反正分開紅海這個技能,國產的紂王陛下已經有了。雖然功率上看上去有些山寨,畢竟只能分開人海。

康寧走到了那二十幾名拉肚子的人周圍,看到他們躺在擔架上苦苦**的樣子,康寧真想一個人踹他們一腳。

“你們吃的土豆,是不是發了芽的?”

眾人聽到他問話,一個個有氣無力的說不出話來,直到圍觀群眾當中有人呵斥,才有人緩緩說道:“我們當時也沒有留意啊。反正是官府下發的東西,誰會想到吃了拉肚子呀。再者說了不吃也沒得吃,誰還在乎那麼多?”

康寧聽了更加想要踹他一腳,但周圍的災民們卻紛紛點頭。表示對這個人的說法相當理解和贊同。

其中有些歌聰明的,從康寧的言語中孩子紅就猜到了他要表達的意思,確認似的問道:“秀才公,聽你意思,是不是發了芽的就不能吃?”

康寧不再賣關子,點點頭囑咐道:“以後看到發青的土豆就不要吃了。如果是長出芽來的,那就更不能吃了。還有啊,生水也萬萬喝不得,必須要喝開水。”

眾人聽到康寧這樣說,先生用幾秒鐘的寂靜旅順了一下思路。隨後就對這些看起來很詭異的要求疑惑起來。最後他們幾乎是齊聲問道:“為什麼呀?”

康寧一拍腦袋,這個問題他該怎麼回答呢?

龍葵鹼這種物質,他也不是很熟悉。只知道食用土豆導致中毒一般都是他造成的。但要讓他具體說出來,卻是說不出來個子醜寅卯。

至於微生物和飲水問題,雖然當時早就已經有些大夫注意到了這些,但還沒有成為廣泛的認知。康寧就算利用當時已經有的某些理論,恐怕也會被追問一句這是真的嗎?

尋思了半天,屬下能人輩出的康寧,前世博學多才的康寧。竟然沒有什麼好的辦法來對付這些愚夫愚婦。

罷了,那就索性給自己的理論套上神秘主義光環。

於是康寧說道:“我來給你們解釋一下。這土豆,乃是無生老母創造出來的。無生老母,你們總該知道吧。”

山‘東承宣布政使司。從元末開始就是白蓮教的老家。淳樸的山東人素來就是抗洗腦能力最差的人群之一。

及至明朝初年,整個山東幾乎都陷入到白蓮教的影響之中。隨後,官府與宗教的衝突就一直沒有斷過。這便是山東地區動亂了一整個明朝的原因。

在這樣的背景之下,山‘東有幾人不知道無生老母?那可是白蓮教一支吹捧的神祗之一。

但是人群之中卻沒有幾個人站出來響應康寧。因為這是在官府的旁邊,他們的知府大老爺就在旁邊站著呢。

康寧看了寥寥幾個站出來的年輕後生,一邊感嘆著他們涉世未深。一邊循循善誘讓他們跳進自己挖的大坑裡。

“來,你們告訴大夥,無生老母的法力強大不?”

其中一個小夥子興奮地說道:“當讓強大!過去佛、現在佛、未來佛都得聽她的。”

康寧點點頭。他知道這是某些民間教派——好吧直接說是邪’教也不過分——利用佛教學說,宣傳自己教義的手段。

“說的很對!”康寧對小夥子的回答給予了高度肯定,隨後他又繼續循循循善誘的問道,“那我問你,無生老母是不是創造了宇宙萬物?”

“是!”小夥子的情緒似乎被調動起來,她面紅耳赤的回答道,“而且她還是人類的祖先。”

康寧暗中撇撇嘴。羅教在最初創立無生老母學說的時候,給了他創世主、救世主、人類祖先三大標籤。前兩個已經被康寧納入自己的理論體系,馬上就會出現本質迥然不同,形式卻別無二致的宣傳手段。但是人類祖先這個標籤,卻是那個最難處理的。

總不能說第一個從樹上跳下來的猴子,就是那個創造了整個宇宙的人吧。那那棵樹怎麼辦?難道是她