規則使然，陰九燭遇到帝江，眼裡就容不下其他事物，一定要拼個你死我活。

洪玄七的挑釁根本無法與規則相比，他才能從容的收集陰九燭祖巫的血液，全身而退。

帝江與陰九燭不會一直戰鬥下去，所以還是趁早離開為妙，他現在還沒有實力向祖巫出手。

路要一步一步走，食物要一口一口吃，著什麼急。

其實，帝江與陰九燭都不經常露面，相比較而言，帝江露面的次數更少，為數不多的露面，都是與陰九燭在戰鬥。

空間規則與時間規則屬於淺層規則，而像水、火、雨等屬於表層規則，兩者完全不是一回事，所以帝江與陰九燭之間的戰爭，沒有祖巫去安撫。

陰九燭知道自己打不過帝江，所以他不敢貿然出擊，每次都是帝江打到陰九燭家裡，他坐擁地利，才勉強扯平。

一旦失去主場優勢，陰九燭估計很快就能敗下陣來，十二祖巫中的第一祖巫可不是白叫的。

陰九燭巫地區的天道惡意，已經全部指向帝江，給了洪玄七與寶兒逃跑的機會，不然這些惡意隨時指向觀主，他還會受到各種勢力的圍追堵截。

如果洪玄七不去挑釁陰九燭祖巫，這些惡意主要來自其他教派賄賂了陰九燭地區的巫族，對他展開追殺，陰九燭祖巫本身對道教，對觀主並沒有惡意。

挑釁之前，他就安排戰場上的道教追隨者們，開始隱匿行蹤，暗中傳播，將來有他的親傳弟子會來接應，悄悄發展道教。

寶兒狂奔了三天，才來到陰九燭與祝融的交界，可見每個祖巫控制的面積有多大，他匯合了洪開山與白軍，三人才悄悄進入到祝融巫地區。

從祖庭傳來的訊息，祝融屬於心高氣傲的祖巫，實力雖不是第一梯隊，但傲氣卻比帝江與陰九燭還盛，就是不知道旁邊空間與時間祖巫還在打架，他又作何感受？

以妖性惡來講，估計他巴不得帝江與陰九燭雙雙隕落，他好坐到上三巫的位置。

但祖巫們沒注意到他們背後天道的暴動，除了風祖天昊與土祖后土，其餘祖巫之間都發生了戰鬥，戰鬥的頻率會越發頻繁。

應了那句話：欲使其滅亡，必先使其瘋狂。

祝融巫所在地區則是另一番景象，到處是活火山，不斷噴發，天空被粉塵籠罩，始終處於灰濛濛的狀態。

這裡空氣中都充斥著有毒物質，讓生活在此地區的妖族發生了變異，這就是所謂的適者生存，不適者被淘汰。

甚至一些生物進化到能在岩漿中生存，對他們來說，離開熔岩之地，溫度降低才是一件危險的事情。

這迫使妖族朝著兩個方向進化，要麼體型巨大，要麼體型微小，但無論什麼體型，都帶有少量火之規則。

祝融巫是人首獸身，身體上覆蓋著火紅色的鱗片，雙耳垂上有像耳環的蛇形物，雙手是人手，雙腳如蹄。

據說祝融祖巫雙耳垂上長著兩條赤蛇，雙腳非蹄，而是長著兩條黑龍，龍乃大蛇也，這也是典型的巫族特徵。

此地的智慧妖族多以赤鏈蛇與黑龍為主，也有當地妖族自稱他們就來自祝融祖巫身體的一部分，因為他耳垂上長著赤蛇，腳下長著黑龍。

赤鏈蛇小巧，火毒非常猛烈，而黑龍巨大，更喜歡在岩漿裡洗澡。

但這裡最多的是一種熔岩巨人，他們不屬於妖族，且智力低下，一般不把他們算作智慧種族。

妖怪，妖怪，動物形成的智慧生命叫做妖，非動物形成的生命體叫做精怪。

熔岩巨人是一群非常有意思的群體，岩漿就是他們的生命之水，土壤就是他們的糧食，他們只能生活在活火山周圍，這裡才有取之不盡用之不竭的生存物資。

別看熔岩巨人智慧程度不高，他們各個都是藝術家，有的喜愛以熔岩為染料，繪製巖畫，有的在岩石上敲出孔洞，利用噴發的氣流製造出音樂。

只不過他們只會製造那種純音樂，因為語言太多簡單，不能給音樂賦予更多的意義。

帝江本就掌控著藝術規則，作為帝江的化身，白軍到了這裡如魚得水，他幫助熔岩巨人創造文字，寫出歌詞，提升他們的智慧。

熔岩巨人中流傳最廣的一首歌就叫《我們一起加入道教吧》，白軍還把一些道教經典教義編寫成歌曲，並用熔岩都無法消融的岩石來作畫，題材基本與道教有關。

《三清朝拜道教老祖圖》中，道教老祖騎著寶兒，身邊有三位分別是洪開山、洪福田（雖然還沒找到洪福田，但給他留了