李瑾月額頭上貼了塊紗布，還滲著絲絲血跡，一進門就道：“是中了一種罕見的四腳蛇的毒！”一邊說著，她一邊看向身旁的趙使君子。趙使君子道：“聽公主描述，老朽猜測，可能是一種來自西域吐火羅國孔雀海【注】中的水陸兩棲四腳蛇，名喚紅尾蜥。這種生物本無毒，但老朽早年間遊歷西域，曾聽聞有傳言，吐火羅有專門的蛇巫，用毒草培育紅尾蜥，以致尾部泛紅生刺，產生劇毒。”一邊說著，他已然來到了沈綏榻邊，察觀面色，探手切脈，半晌，撫須沉色道：“看來，老朽猜得沒錯。”作者有話要說：【注】孔雀海，就是大名鼎鼎的“羅布泊”的別稱，唐代那會兒還沒幹涸。吐火羅國，印歐人種居最東者，最早定居天山南北之民。吐火羅是多個民族的泛稱，其中包括月氏（音同“肉汁”，是的你沒看錯，也有讀“月枝”的，不一而同），龜茲（音同“丘磁”），焉耆，車（音同居）師，樓蘭等民族。另，蜥蜴大多數是無毒的，世界上現發現的有毒蜥蜴只有兩種，全部生活在北美洲，分別是鈍尾毒蜥和蛛毒蜥。【裴旻】唐代有三絕，分別是劍聖裴旻，草聖張旭，詩仙李白。裴旻的劍法稱 趙使君子斷定沈綏中了西域吐火羅紅尾蜥之毒, 眾人連忙追問解毒之法。趙使君子不緊不慢道：“不明此毒者, 皆道此毒無解。但老朽卻不以為然, 當年師尊就對此毒嗤之以鼻, 言只需一物便可瞬間得解。只是此物，要尋之卻也困難萬分。好在, 老朽收藏多時，立時可取。”一邊說著, 一邊看著自己隨行的藥童, 示意他將此物拿出。那藥童手中提著一個竹匣, 此刻開啟竹匣，取出一罈陶罐, 揭開封泥, 遞與趙使君子。趙使君子開啟罐口塞子，屋內頓時瀰漫開一股奇異的酒香。趙使君子一邊戴上手套，一邊道：“公主來尋我, 描述那紅尾蜥，我就讓徒兒事先取了來, 免得多跑一趟耽誤時間。”言畢, 他抓著一物從那壇中提出, 眾人定睛一看，竟然是一顆泡在酒液之中的塊根狀植物，形似人參，卻又有不同。趙使君子從那塊根狀植物上切下一小塊，放在研磨罐中磨碎, 倒入碗中，又舀了一勺泡此物的藥酒，澆在其上，便讓一直守在沈綏身旁的張若菡和顰娘將沈綏扶起，將藥酒餵了下去。沈綏雖昏迷，卻不知為何，將那藥酒下意識盡數吞了下去，一滴也未漏出來，喝下後似還有意猶未盡之感。趙使君子道：“這世間萬物，皆是一物剋一物，有因就有果，有果必有因。吐火羅人用毒草培育毒蜥，毒蜥的毒並不是它自身的毒，而來自於那毒草。那毒草在蛇巫間被稱呼為‘依波其訶’，來自天竺人所說的梵語，意思是‘毒蜥草’。師尊說這些蛇巫代代相傳，祖輩是從天竺而來，天竺在漢時曾被大月氏入侵，當時這批蛇巫就是被大月氏當作奴隸抓到了吐火羅孔雀海一帶，就此生存了下來。毒蜥草雖劇毒無比，但其塊根卻是極寶貴的解毒良藥。毒蜥草的塊根是它最重要的部位，此草之塊根乃是養精清神的大善之物，多汁香甜，無比美味，天上地下，繁諸走獸蟲禽，皆不可抗拒此誘惑。為了不絕此脈，在漫長的演化之中，毒蜥草為了保護自己的塊根，於莖杆枝葉上生出毒素，毒死吞食自己的動物。而這塊根，卻反倒無毒，乃是罕見的克百毒之寶，異常珍貴。師尊專研百草，帶著我們師兄弟幾人遊遍大江南北，遍訪珍稀藥材。我們在西域遊歷時，途徑吐火羅一帶，師尊就發現了此秘，我師徒幾人差一點遭到蛇巫追殺而亡。最後折了四師兄，好不容易逃出生天，只挖到了三顆毒蜥草的塊根，用上好的清酒浸泡封存。當年之事，仍記憶猶新。四十多年了，往事早已蒙塵，今日竟是碰上了有緣人拂塵，此藥終究開封，得見天日。”趙使君子感嘆非常，說話間，沈綏的臉色竟是迅速好轉，呼吸平緩下來，效果立竿見影。此情此景不由讓眾人萬分驚歎，也是大鬆一口氣。今日多虧有趙使君子在場，否則，尋不到這毒蜥草塊根，大郎性命就真的堪憂了。“趙使君子妙手回春，尊師孫先生‘藥王’之號當真名不虛傳，即便駕鶴多年，依舊福澤遺世。今日救我大郎性命，此乃再生之恩，請受我等一拜。”顰娘激動得眼泛熱淚，對趙使君子深深一揖拜下，張若菡、沈縉、忽陀等沈家人在側，亦紅著雙眼行下大禮，以表感激之情。趙使君子忙一一相扶，笑道：“懸壺濟世本就是我輩之責，師尊學神農氏嘗百草，就是希望普天之下，萬民能遠離病痛，康健長壽。諸位快快請起，老朽當不得此大禮啊。”危機得解，李瑾月緊繃著的心絃也算是鬆了下來。前來幫忙的李季蘭與裴旻見沈綏已無大礙，這便要告辭，她忙道：“二位，今日多謝相助之情。眼下不甚方便，待伯昭好轉，我二人便登門拜謝。不知二位落腳何處，可否留個