己的爺壓根就沒有碰她們。於是自己也稍微高看了這幾個丫鬟一眼，將她們當作心腹對待。昨晚的甜蜜還歷歷在目，王氏記得永璇說，我不碰你並不是我不愛你，我們橫豎年紀還小，這些事日後再說吧。（編輯怒：你丫沒什麼肉，幹嘛要給我□□？）王氏起初以為永璇不喜歡自己，後來在秦嬤嬤的暗示之下才曉得這位爺似乎在這方面還很堅持。於是自己也慢慢地拋開，而且永璇待自己也不壞，於是王氏願意去相信永璇只是在等自己長大。籌辦京師大學堂的事情永璇跟王文治提了下，還包括皇家科學院的事情。但是王文治有些不理解永璇對“科學”的熱愛。在王文治這樣的大儒眼裡，“科學”就是奇技淫巧。但是王文治並不是那種食古不化的人，他也看到了“科學”帶給大清的變化。雖然他接觸不到海軍衙門跟火器營，但是海關司的大船可是貨真價實的“科學”。而且永璇名下的“致知書局”還有“格物圖書館”都真的起到了開啟民智的效果。王文治在這點上還是相信自己這個“女婿”的，八阿哥的確是想做一些“教化民眾”的事情。更何況王文治如今是被乾隆貼上了“八爺黨”的標籤，想躲也是躲不開的。於是只得想辦法擬了個奏摺讓其餘人接受。王文治在折中道：太學只教經學乃是聖人學問，但是聖人也道，君子有六藝。太學為聖人之學，而大學堂為君子之學，兩者並不矛盾而且均是朝廷所需要的。乾隆看到王文治的奏摺就曉得是為永璇探路的，在這份奏摺之前，乾隆特意就京師大學堂的事情問過永璇。永璇為了讓大學堂能開辦起來，首先是恭維了太學一番，然後說太學的受眾面太窄，需要用大學堂來補充。永璇希望大學堂能教授更多的知識，這樣不僅能教化世人，也能讓眾人有一技之長。如今看了王文治的奏摺，乾隆便直接明發，讓眾臣討論。國子監這邊反對聲音並不大，只要是教化世人，只要是朝廷願意撥錢修學校，國子監都是高興的。翰林院有些不滿的聲音，但是《周禮》中的一句“養國子以道，乃教之六藝”讓他們無話可說。於是朝堂上大家稍微辯了幾句之後，便透過了修建京師大學堂的提議。永璇看到這份聖旨，心裡長出了一口氣。前一年開始的基礎教育已經在直隸、兩廣、兩湖、浙閩等地鋪開，如今又有了大學堂這樣的高等學府，自己的教育改革總算是邁出了第一步。永璇決定在大學堂裡堅持“精英教育”，職業教育、專科教育，還有大學教育應該是面向不同的人，共同提高國民的素質。而後世那種“只看學歷不看能力”的作風是堅決要避免的，一個國家需要綜合人才、專業人才也需要職業人才，所以一窩蜂都去唸綜合大學是件挺可怕的事情。而且後世大學動不動就是綜合化，這樣反而削弱了每所大學的特色。你很容易知道哈佛、劍橋牛津的特色，但是國內又有幾所大學還保有自己的特色了？一所大學如果失去了性格，那麼所教育的學生也是千篇一律的流水線人才。這樣的人才並不是一個國家發展所真正需要的。幸好永璇這次有機會在根子上糾正這一切。