而且是沒有風從那方向吹的。
這時,就看到王不平旁邊的一個戴眼鏡的青年,向著王不平問道:“兄弟,你這一個人獨自走在大草原,是那種冒險旅遊的嗎?”
看到他那期待樣,看來是很希望,王不平是的。
“是,也不是,我確實是一個人在草原旅遊,但是,不是冒險旅遊,我可是有目的的走,一般,主要把這裡的牧民集聚地給逛一邊。”
那小子,聽到王不平的話後,明顯有些失望,要是這個叫王不平是的話,能帶上自己就好了,跟著這個導遊,太沒意思了。(未完待續。。)
第一百六十三章 尋找馬群
ps: ; ;ps:貧窮是不需要計劃的,致富才需要一個周密的計劃,並去實踐它。(要是去過那就好了,搞的好鬱悶,要查各種資料。)
王不平坐在蒙古包裡,看著中間的表演,現在他知道了,這裡加上表演、住宿、吃飯,每個人差不多一百多塊,有時,還有人會從他們這裡買些特產。
這幾個人,是今天才來到這裡,主要是準備體驗一番草原的冬天,聽旁邊這小子說,路上的時候,還有幾個受不了這天氣,直接就回去了。
現在就他們五個,兩個是跟他一起的,是一男一女,另外兩個好像是夫妻兩,因為夏天沒有時間,就冬天來了。
看著那舞蹈,節奏歡快,舞步輕拉,在一揮手、一揚鞭、一跳躍之間,表現了蒙古族人民純樸熱情、剽悍勇敢的性格。
他們運用肢體的每個部位告訴遊客蒙古族人的生產,生活,草原上的遊牧場景和蒙古族人民的寬廣心胸,質樸豪放,熱情奔放,充滿激情的性格特徵。
還有三個年齡比較大的老人,手裡都拿著樂器,王不平開始就認出來兩個,還有一個被他搞錯了。
馬頭琴,這個王不平認識,一般提到蒙古樂器,就會想到這個,就看那琴,琴身木製,長約一米,有兩根弦,共鳴箱呈梯形,這東西有點像二胡。
在老人的手裡拉出美妙的旋律,聲音圓潤。低迴宛轉,音量比較弱。
一個老人手裡,拿的樂器,王不平一開始以為是漢人的喇叭,後來才知道,那東西是蒙古角,一種木質長形號角。
由上下兩節構成,喇叭口用銅製,角身繪龍。分為“雌角”和“雄角”,雄角內徑略大而聲濁;雌角內徑略小而聲清。雄角與雌角長短基本相同。兩者有粗獷和柔和的差異。
還有一種雅托克,即蒙古箏,這東西,在看到有蒙古人的電視裡。經常能見到。應該是在蒙古比較流行的樂器。主要演奏的就是蒙古民歌。
等到這表演結束,王不平才知道,今天因為有他們幾個。要辦一個篝火晚會,歡迎他們,不過,王不平看著就這些人,辦了也沒什麼意識。
那知道,剛出來,就發現,外面已經有不少人了,“木桑,這些人從哪來的,剛才我怎麼沒看到呀?”
“這些是那邊蒙古包的,你看看,那個位置,離這裡有一里地的路。”
王不平向著那看去,還真的有,在靠西北的坡地方向,有七八個蒙古包,比這邊的還多。
“木桑,你們這住的地方,怎麼還分開的,住在一起不好嗎?”
“你們看到,這邊有一個土坡,可以擋風,但是地方又太小,所以就分成兩個地方,這樣一般要是遇到大風天氣,不會太冷。”
王不平聽了木桑的話,想想也是,要是碰到雨雪天氣,還真的住在這種地方比較好點。
或許因為晚上的天氣太冷,這個歡迎晚會,天還亮著,就開始了,幾個蒙古姑娘拉著王不平他們一起跳舞,中間一個蒙古壯漢,在那烤著不知道是羊肉還是牛肉。
。。。。。。
早上起來,王不平知道那些人為什麼說,這些蒙古人好客了,他現在還感到頭有點疼,昨晚的酒喝的太多了,以王不平這酒量,加上體質都喝成這樣,可想而知,昨天晚上,喝了多少酒。
剛出來,就看到木桑的妻子正在忙著做早餐,旁邊還有木桑的兒子,正在給他媽媽燒火,小男孩看見王不平出來,對著媽媽說道:“阿媽,那個叔叔起來了。”
看到王不平起來,就聽木桑的妻子說道:“客人怎麼起來了,快喝點清茶醒醒酒。”
“木桑大哥呢?”王不平接過清茶問道。
“喝醉了,還沒有起來呢。”
聽到這個,王不平有些愕然,昨天晚上,他也不知道灌倒了幾個,反正是