就羅傑來說，他就曾經有過為治療感冒引起的急性鼻炎而被開出50塊一粒的性=病專用消炎藥的經歷，而最終治好病的是四分錢一粒的鼻炎康，而當羅傑找上門理論的時候，那廝居然說這藥已經降過價了，以羅傑的身份自然吃得起……當時羅傑就回了他一句“既然降過價了，那你怎麼不天天拿這性=病藥當飯吃？”。

面對著這種醫生，誰心裡沒有一口怨氣？這種毛病，在民國時期的中醫醫生身上表現的同樣明顯，甚至有過之而不及，人們在天長日久經受這種醫生摧殘之後自然對其深惡痛絕，連帶著整個中醫體系都遭了罪。

有很多中醫為了增加自己的神秘性，抬高身價，在其中加入了數目眾多近乎於巫術的東西，正如魯迅在自己文中所記述的，藥引居然是“蟋蟀一對”，還要必須是“原配，即本在一窠中者”，藥材內還有所謂的“平地木”，而這所謂的“平地木”是什麼人家醫生根本不願去說，就是為了透過這種拽文的方式增加自己藥物的身價，讓患者不得不在他那裡拿藥全，然不顧患者在他那裡買不起的時候到底如何才能尋到這“平地木”。

更有很多中醫為了抬高自己的身價，大肆使用毒藥、奇藥，能用一兩搞定的非得用上一斤，是藥三分毒，全然不顧病人吃了那麼多藥之後對身體到底會造成怎樣的損傷。

而當時的西醫則因為多用成藥且對病症有明確適用症，自古流傳的中醫宰人手段對於才剛剛引進沒多久的西醫一時用不上，讓西醫醫生短時間內口碑較好，比較得人心。

於是，人們對於中醫醫生的憤怒便恨屋及烏的牽扯到了本就一身毛病的中醫身上了，而且還是非常極端，連垃圾帶孩子準備一起扔進垃圾桶的那種。

羅傑不想在自己這裡也碰上這些個噁心人的事情，也不想看到那些歷史上的精英人士繼續大放厥詞，同時也不希望民族的瑰寶就那麼被草率拋棄留下無限遺憾，所以他決定儘快將這個問題給治一治。

中藥這個好說，憑藉著他現在在製藥界的地位，想要大肆推廣中藥並無困難，國內反對舊醫最激烈的時候也是“廢醫存藥”的，而對於國外，雖然一開始肯定會有人抱著抵制的心態，但是有著抗生素x的先例在，相信絕大多數人會樂意一試的（抗生素x是打著中藥的幌子發售的），而中藥的藥效自然不用多說，等他們親自體驗過之後便知道了，事實會證明一切。

最為麻煩的是中醫理論的問題，所謂醫藥不分家，如果不把中醫理論這件事情打通，那麼中藥再怎麼被認可也只能是一種經驗藥品罷了，根本上升不到醫學的程度。

顯然，就民國時期那些經不起考究的中醫拿出去想要被認可那是絕沒有可能的，誰也不能否認中醫藥之中是有大量寶藏的民族瑰寶，但是再好的東西也要看誰來用，由於自身水平的限制，民國時期的中醫藥不可避免的沾染了濃重的迷信色彩，不能與時俱進，讓原本耀眼的寶石浸在了臭不可聞的糞坑之中。

如果不能儘快給中醫藥正名，將寶石上面的糞土沖洗乾淨，中醫藥的沒落不可避免，而且就在眼前！

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第四十四幕　拯救中醫運動

第四十四幕拯救中醫運動

歷史上1913年的9月11日，汪大燮做了國民政府的教育總長，次年便決定廢止中醫，不用中藥，雖然這事情因為當時中央政府權威問題而根本等於沒有實施，但是卻開了官方否定中醫藥的先河。

1929年2月，國民政府召開了第一屆中央衛生委員會議。在這一會議上，透過了餘雲岫等人提出的“廢止舊醫以掃除醫藥衛生之障礙案”，而這個所謂的透過，不過是討論了一番具體該如何執行而已，當時甚至沒有邀請一個佔據全國醫生絕大多數的中醫代表參加，更是連討論表決的過程都給省略直接透過了。

作為廢止中醫派的代表人物，餘雲岫的目標是在五十年內消滅中醫，而在國民政府和學術界之內，主張消滅中醫的人更是瀚如星海，但凡接觸西學的人大都崇拜西醫鄙視中醫，認為中醫理論很是荒謬。

但是羅傑清楚的知道，中醫理論之中有一部分的確荒謬，但是還有一部分卻領先西醫百年千年，到了二十一世紀去翻翻西醫的最新理念你就會發現，其中很多怎麼就和千百年前的中醫那麼像呢？

沒人能夠救中醫，除了中醫自己，這就是羅傑的態度，他所能做的事情很簡單，給中醫一個機會，透過自己巨大的財力建立中醫院校，組織民國各大名醫齊聚一起將中醫去雜取精，形成一個能夠與時俱進的科學體系，只要改革中醫