劍死而無憾。

天龍寺的人說嘴皮子說不過就只能動手，這時候段正明也知道天龍寺的人領悟不了六脈神劍，為了退敵，他也打算在天龍寺出家，法號本塵，並修習“六脈神劍”中的“關衝劍”。

不過段譽現在還太年輕，段正明跟段正淳的想法是先禪位給段譽，但內地裡還是兩人繼續打理大理，等段譽成長起來後再接任。

段譽有許文昊的交代自然是一開始表現的很推脫，接著裝作十分為難的接受了下來。

段正明也想讓段譽學下六脈神劍，畢竟天龍寺的枯榮大師想好了，打不過就燒了六脈神劍，給段譽這個大理儲君留下全本就夠了。

剛好這幾天鳩摩智也沒來，段譽在學習的時候許文昊是透過兩人靈魂契約上的資訊知道的。

許文昊有勤能補拙，一陽指早就十分精通，學習起來自然不難。

甚至他的內力現在也比段譽強多了，自然是很快就把六脈神劍施展得有模有樣，當然了，他現在也就只能使用一指少商劍而已。

六脈神劍和《易筋經》被慕容博並稱為天下兩大奇門神功，在天龍寺隱藏極秘，慕容博、無崖子和李秋水等遍集天下武功之士都未能收集到六脈神劍的劍譜。

六脈神劍的修煉要求也非常高，即便是以保定帝等最一流高手的內力也僅能練成其中一條脈路的劍法，後面練成六脈神劍全部脈路的只有段譽一人。

段正明只跟段譽在天龍寺待了不到一週的時間，鳩摩智也就大大咧咧的出現在了大理，直接來到了天龍寺。

他之所以大大咧咧的，主要他是西夏國師，來大理自然不擔心被人陰了，不然那可就是大事了。

大理跟西夏距離又非常近，一般這種江湖事大家都是以江湖了，這才是鳩摩智敢用這藉口來討要六脈神劍的原因。

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