回應，臉都有些綠。

好一個玩笑。

他媽的大巫神女都帶進使團來了。

回鶻的大巫神殿一直是很特殊的存在。

它的地位，絕對像大隋朝皇宮裡頭的那座無名道觀。

但嚴格說來，它對回鶻的影響力絕對還要超過大隋朝的那座無名道觀。

大巫神殿起源於一開始組成回鶻的那些個部落的信仰。

他們做很多事情，都需要和神靈溝通，問詢神靈的意見。

這事情包括更換打仗，更換皇帝。

大巫神殿平時又是根本不管事，不參與王國朝政的。

所以這就很奇特。

一個什麼事都不管的類似佛寺道觀一樣的巫殿，在這個王國要決定所有特別大的事件時，它卻又起決定性作用。

而這個神女就是大巫神殿的執行者、決定者，和神靈的溝通者。

神女的選拔以及之後決定王國大事的神明問卜，都是同樣的“刺玉”儀式。

這“刺玉”儀式很可怕。

大巫神殿的山窟裡，有一條長達百丈的狹窄山道，兩邊都是懸崖。

選拔神女時，所有神女候選者需要蒙上雙眼，赤足走過那條極為狹窄的山道。

一百個選拔者裡面，最多隻有一兩個能夠走過這條山道。

其餘的神女候選者幾乎都會墜亡。

但這還不是儀式的結束。

在幽暗的山道盡頭，會有一根七彩的繩索吊著諸多的神物，如特殊的彩玉、奇特的符石、經過加持的獸骨，甚至上幾代神女的殘骨。

在這些神物裡頭，有一塊極為特殊的紅色寶石。

這塊寶石只有拇指大小。

走過山道的蒙著眼的神女候選者，必須用手中持著的黃金匕首刺中這塊紅色寶石。

刺不中的自盡。

刺中的便是真正的神女。

神女的地位是超然的。

回鶻今後但凡有需要傾注舉國力量的大事，就必須動用神女來進行這種刺玉儀式進行問卜。

同樣的矇眼走過山道的流程，同樣的匕首刺玉。

若是神女在過程中墜亡或是最終沒有刺中那塊紅玉，那意味著不祥，這件事必須擱置。

反之，若是刺中紅玉，那便意味著大吉，意味著神靈的庇佑。

回鶻將會傾盡全力去做這件事。

當然，神女若是刺不中，那隻代表神明不樂意見到回鶻去做這件事，她問卜結束，是不需要跳崖自殺的。

但若是神女失去神性，她就很有可能在問卜的過程之中墜亡，這個時候便要選擇新一代的神女。

事實上當回鶻這樣的習俗見於大唐的記載之後，所以見到這記載的唐人腦子裡面第一時間浮現出來的念頭，是這個過程裡頭會不會作假？

畢竟哪怕是一名強大的修行者，也很難在矇眼的情況下，僅憑感知就透過深淵之中的這種狹窄山道，而且哪怕能夠透過山道，要用匕首刺中掉在繩索上的紅色寶石，似乎不太可能。

記憶中的位置？

過了百丈的山道之後，還能用匕首尖尖刺中那個隔著百丈觀察得到的精準位置？

按理是不可能的。

但很快這樣的猜測被無數佐證推翻了。

整個過程絕對不可能有假。

任何環節，都是經過許多方同時檢查之後才會進行的。

回鶻的諸多部落，不可能在這種問題上同時作假。

所以能夠完成這樣的事情，刺中那塊寶石的，在回鶻人看來才是人之不可能，而神賜之可能。

這才是真正的神女。

回鶻神女使團去長安，這是要做什麼？

華滄溟反正覺得自己沒法管了，他腦子裡的唯一念頭，就是將此事儘快傳報給顧凝溪知曉。