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第60部分

得已,也是劉邦刻意為之。

果然,年青的項羽得到稟報後大感尊嚴,立即下令召見劉邦。劉邦恭敬地進入幕府參拜,又重申了自己的諸般忠心與苦衷,末了慷慨唏噓地說:“老臣與將軍戮力同心滅秦,將軍戰河北,劉季戰河南。劉季不期先入關破秦,才能與將軍再度相見於此也!今必有小人之言,有意讓將軍與老臣生出嫌隙。”項羽不善言辭,交接人物也是喜怒立見顏色,見劉邦稱臣唏噓,一時竟有些愧意,脫口而出道:“此等話,都是沛公那個左司馬曹無傷說的。不然,項籍何至於問罪沛公?”劉邦心下驚愕,臉上卻一如既往地虔誠抹淚訴說。項羽對赫赫沛公竟然稱臣大是欣慰,說得片時,吩咐大擺酒宴撫慰劉邦。

於是,有了那則流傳千古的鴻門宴的故事。

太熟的老故事無須多說了。總歸是劉邦得種種因素暗助,從盛大而暗藏殺機的酒宴上不告而逃,終於安然脫身了。鴻門宴之後,幾個相關人物的命運,皆由此而發生重大變化。其一,向項羽告密的左司馬曹無傷,被劉邦回到霸上軍營後立即秘密誅殺了。其二,劉邦開始小心翼翼地與項羽周旋,不再對項羽的任何決斷提出異議了。這般韜光養晦,直到後來韓信的“明修棧道,暗度陳倉”而北進方告了結。其三,後來的楚漢相爭中,項伯幾乎成了劉邦的不自覺內應,與劉邦始終保持著秘密聯絡。其四,老范增對項羽絕望了。這位項楚軍最重要的也是唯一具有相對長遠目光的奇謀之士,用長劍擊碎了劉邦送來的玉斗,唉的一聲,頓足長嘆:“豎子不足與謀也!來日奪項王天下者,必劉邦也!我等人眾,實則今日已為之虜矣!”後來,這位奇謀之士終於在另一個奇謀之士陳平的反間計迷霧中倒下,在項羽的疑忌中憤然告退,鬱悶悲憤而發背疽,在歸鄉途中慘死了。其五,項羽始被劉邦迷惑,自此屢屢落入與劉邦周旋的種種困境,最終迅速潰敗身死。

鴻門宴之後,項羽自感已得天下,遂決意恢復諸侯制。

基於名義之需,項羽上書楚懷王,請命“分地而王”。不料,執拗的楚懷王竟只回復了兩個字:“如約。”其意明顯之極:按照當初之約,先入關中者王,此時當由劉邦為王封地,而不當由項羽稱王分封。項羽惱羞成怒,撕碎了回書罵道:“懷王算鳥!我家項梁所立罷了。無戰無伐,何以得以主約!定天下者,是項羽!是諸將!不是楚懷王!”此時,諸侯們已經人人明白項羽要做天下之王,要以天子名義分封諸侯,樂得人人逢迎,更樂得早日佔據一方。於是,項羽以諸侯共倡為名,給楚懷王奉上了一個虛空名號——義帝,而自己則做了實際上的天子。不久,楚懷王便被項羽派人暗殺了。這位頗具見識的牧羊少年,終於消失在秦末的大毀滅風暴中了。

隆冬時節,復辟諸侯制的分封大典在楚軍營地舉行了。

項羽親自宣示了廢除帝國郡縣制的王書,向天下彰明瞭分封諸侯的王道長策。接著,諸侯們上書稱頌項羽武功,擁立項羽為西楚霸王,行天子號令。霸王者,王號也;西楚者,王畿所在地也,或曰國號也。其時,舊楚地域分為四楚:淮北之陳郡地帶為北楚,江陵地帶為南楚,江東吳越為東楚,彭城地帶為西楚。項羽以彭城為都,故號西楚霸王。

列位看官留意,項羽名號,實為中國歷史上最為荒誕不經的一個王號。以字之本意論,霸是“魄”的本字,原指每月初始的新月,故從“月”。《周書》有“哉生霸”之說。《說文》雲:“霸,月始生,霸(魄)然也。”進入春秋戰國,“霸”遂演化為強力大爭、強力治世學說的軸心語詞,這便是霸道、霸王之說,與王道說對立;通常,法家被指認為霸道說,然並非法家認可。若以實際論之,霸則指霸主,譬如赫赫大名的春秋五霸;越王勾踐橫行江淮時,諸侯曾紛紛慶賀,也曾稱頌其為霸王。也就是說,霸王之名,其時泛指擁有一種超乎尋常的軍力威勢的王者,與“霸道”治世學說並無必然聯絡。若以復辟諸侯制的政治主張而言,項羽恰恰與霸道反其道而行之,正好該是王道復古論者。故此,項羽自號霸王,其意絕非宣示治世理念,而僅僅是炫示自己的赫赫威勢。

更有甚者,項羽之前的所有霸主、霸王、五霸等等名號,皆為天下指認,而無一人自封。公然以“霸王”自封為正式王號者,五千年唯項羽一人也。其剛愎橫暴,其愚昧昭彰,其蠢蠻酷烈,由此足見矣!關中民眾此後評說項羽,有一個極為傳神的說法:“人言楚人沐猴而冠,果然!”《史記·索隱》雲,沐猴而冠說的是楚人性暴躁。其實大不然也。猴子沐浴而冠帶者,妖精也,魔怪也,絕非性情暴躁之意也