直到一壺茶喝完，猥瑣老者這才意猶未盡地望著林小邪。

“小子，你像個看戲的頑童一樣，到底有什麼事情求老夫啊！”。

林小邪一張俊俏的臉，瞬間變成了苦瓜模樣，他弱弱地問道：“前輩，您老不賣茶葉，這是屈才啊！”。

猥瑣老者似乎早已司空見慣，只顧捻著額下幾根黃鬚，得意洋洋地望著房外。

過了大約半盞茶功夫，老者像是剛剛神遊歸位，這才將目光看向林小邪，一副高深莫測的問道：“有屁快放，老夫我馬上要離開此地，既然，知道你平安無事就好！”。

林小邪見猥瑣老者，話語不似撒謊，趕忙一本正經地問道：“前輩，當年自燕趙王朝趙縣境內與您老相遇，小子儘管資質魯鈍，但也知道並非偶然和巧合，直到後來在齊魯王朝的大前門，再次被前輩搭救，這中間的曲直與原委，想必您老也不會說。

既然，前輩對小子知根知底，也更應該懂得我目前的處境，我現在的修為境界，幾乎是稀裡糊塗得來，根本不曉得其中的奧秘和區別，還請前輩指點一二！”。

猥瑣老者滿意地對林小邪點點頭，放下手中的黃鬚，正襟危坐不苟言笑地緩緩說道：“你現在的境界簡直如同當初討飯一樣，基本上是伸手來飯，全靠著運氣成分作祟，一旦那天要不到飯了，或者主家心情不好，不僅被給你飯，還辱罵你幾聲，你就曉得乞討的艱辛了！

這修煉也是同樣的道理，我之所以待在望仙城八年之久，就是想在你突破元嬰境時，細心周到地為你講述一番，以免步入岔路耽誤後期的修行之路，哎！沒承想，竟然又出現了玄武這擋子事。

等見到你時，小子竟然突破至嬰變期了！哎，如此看來，你的修行之路，也不全憑藉運氣和機遇，只是，元嬰境作為下五境之末尾，足可以看出它的重要性；按照，我們修真界的俗話，只有修為到達了元嬰境，才算踏上了修真之路。

同時，元嬰境肩負承上啟下的作用，所謂的中三境嬰變境、化神境、煉虛境，準確的來說它們屬於元嬰境的延展，只是後人為了便於區分，才將元嬰境後面又細分了這三個小境界！”。

林小邪目不轉睛地望著猥瑣老者，眼神中充滿了求知慾和敬佩，他見老者語氣停頓了一下，慌忙追問道：“前輩，這元嬰境為何如此的重要，它只不過是多出一個元嬰小人而已，而且，這小人躲在丹田中似乎也沒啥用途啊！”。

“哼！無知者無畏！”猥瑣老者冷哼一聲，目光犀利瞪著林小邪。

知道自己口誤，林小邪慌忙從懷中取出瓷罐，再次忙碌著沏上一壺茶，老者臉色這才漸緩。

“所謂元嬰期，按照道家的解釋為道胎，先是大周天通，然後身體三開合，中脈現，三花聚頂，丹成，三田育嬰；在丹田內孕育三次金丹，最後變成一個胚胎，慢慢轉化為嬰孩，也就是道家所說三年育嬰，說白了，就是胚胎孕育成嬰兒的過程。

當然了！道家只是修真界的一脈而已，比如還有儒家、佛教、妖修等，他們對於元嬰的理解各不相同，妖修認為元嬰就是身外法身，也就是另外一個自己；這一點與佛教差不多，他們認為在修煉的過程中，由於境界不同，法身是需要更換多次的，可以說，每到一層境界就需要換一次法身！

最為權威的解釋認為，金丹境也好，元嬰境也好，都是體內能量聚集到一定程度，發生了某種質變，從而在身體素質與強度，已經神識等方面的蛻變；但元嬰又和金丹境有所區別，元嬰是在金丹中孕育而成，它不僅代表著能量的質變，就連修士的神識一同異變，其實，也就是多出了一個自我。

從另外一個層面上來說，元嬰境開始可以煉化天地元氣，同時感官和敏銳性更加的強大；根據體內嬰兒的成長變化，又分為元嬰境初期、中期和後期，此時，元嬰最大的區別就在於，隨著境界的提升，元嬰逐漸成長起來。

初期時，他只能作為自己的法身，參與一些微不足道的偷襲活動，也可以作為修士保命的手段，一旦修士的本體隕落，元嬰離體逃竄後，經過不斷修煉還是可以成活的；到了後期元嬰逐步長大成人，基本上就是本體的影子，此時，如果有秘術的話，可以將元嬰修煉成第二分身，他們成為獨立的個體，相當於多出了一個自己。”

林小邪早已忘記了倒茶，一臉如醉如痴的模樣，手裡只欠用筆記錄下來。

“咳咳！前輩，我現在已經是嬰變期修為了，怎麼訓練或分離元嬰小人呢？”。

猥瑣老者用手輕輕敲擊茶桌，用下巴