構築一份比孫子的兵家體系更優越的戰爭體系。 而這些人首先要做得便是到達孫子指揮體系所能夠到達的指揮極限，能完美把每分指揮都發揮出將士們的力量，把孫子兵法十三篇的每一個方向都能隨心所欲的運用。 這基本上就是十哲最低標準線，比如說諸葛亮就是這種全能型，什麼都行，但循規蹈矩。 當然更多的十哲選擇得是透過打破孫子定下的戰爭規則，比如孫子兵法提出“卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭利，則擒三將軍，勁者先，疲者後，其法十一而至。”但樂毅教育你什麼叫做一戰破齊國，連下七十城！ 而在覺察甚至到達孫子構築的兵法體系極限後，如果還有能力因地制宜根據自身需要構築適合自己的戰爭體系，比如吳起的素質類體系，白起的意志類體系，雖然算不上完全脫離兵家體系，但至少是制定出屬於自己的兵家規則，那他們就是四聖的水準。 而韓知兵的目標，正是如同吳起，白起一般構建出屬於自己的兵家體系，制定屬於自己的兵道規則，至少這一刻的天地異變所帶來的精氣復甦，讓韓知兵看到了希望。喜歡兵道爭鋒()兵道爭鋒。