“美術教室裡面丟了東西，今晚我想去美術教室看看，說不定能遇到那個會實現人願望的精靈，我如果向精靈許願取消這個遊戲或許就能得救了。” 這個所謂的校園遊戲中看似最大的漏洞就是參與者能夠向精靈許願。 可能夠在校園中設下這樣怪異遊戲的人又似乎只有精靈。 條件都達成那麼就可以順理成章的推理出這個遊戲的最終目的——讓更多人的人向精靈許願。 而精靈想要的究竟是什麼：“鬼想要的無非就是仇恨恐懼種種負面的情緒，只有這些才能讓被痛苦與絕望折磨的心感到慰藉，但用這種方式來催生人們的負面情緒未免太大費周章了。” “按照禹開霽所講的怪談，美術教室的精靈極大可能就是女校長。” “如果是這樣，那個顯然和我一樣不屬於這個鬼造空間的男人又是一個什麼身份？” 叮咚—— 郵箱特別的提示音響起，打斷了魏諄的思考。 “在鬼造空間中和會場競選人的溝通沒有受到影響嗎。”魏諄突然靈光一現。 “如果我能有一個鬼造空間就太方便了。”會場內有大大小小許多的試煉場地，陰邪鬼氣橫行，一個鬼造空間就是羊跑進了羊群裡，隱秘非常高。 如果他能在會場內創造一個鬼造空間，那麼邵擷和祝長燈他們都能棲身。 一直麻煩胡陽，動不動就往她那裡送人實在不太方便，1704畢竟還是會場搬運的場地，只能說暫時安全，完全談不上隱蔽，不然魏諄當初就把邵擷送到胡陽那裡了。 “不知道這個精靈能不能帶走。” 想這些的時候魏諄已經解鎖手機點開了郵箱，一共有兩封郵件。 那位騎士一如既往的沉默寡言，並沒有回覆他。 出乎意料的兩個人，在會場中沒有任何交集。 “倒吊人和隱者。” “倒吊人是西方塔羅牌中的其中一張，據說是一張正義的牌，是正義的延伸，而在現實之中真正主持正義的人會讓人感到害怕，於是那些有罪惡的人千方百計要陷害正義，所以正義就被倒吊起來成為了倒吊人。” 它是一個聰慧的人，雖然被綁起來，但他並不會因此困擾，他利用這段時間來反省，他截止此刻世界很奇怪。 上下顛倒後他可以重新去看這個世界，倒吊人明白，掙扎是沒有絲毫用處的，只會讓他在重獲自由前將自己弄得精疲力竭。 他所能做出的最好的抉擇就是思考，順勢而為的利用當下的情況去思考，更加了深刻的瞭解自己，以及思考他該如何去做。 顛倒過來觀察世界後，他發現了過去生活裡某些毫無意義的事物。 “在塔羅牌中，倒吊人是一張能夠喚起人精神目的的牌，代表著人準備放棄所擁有的東西，如此才能夠去做這輩子應該去做的事。” “那麼會場中的倒吊人代表的是什麼意思呢。” 【造物主的降生需要充足的器皿，以及足夠堅硬的造物之物，你已經準備好需要的東西了嗎，我的身體被束縛，如果造物主降生，我希望你能代我向他問好。】 “器皿？”魏諄前不久聽到這個名詞是在1704的試煉中，那家半死魔怔的家人企圖將他們死去的畸形女兒完整復活。 使一個人重生的條件非常簡單，需要一個完整並且平靜的靈魂，還有一個完整得沒有靈魂的身體。 最後就是擁有將靈魂重新灌進身體中的方法。 那位圓桌女士手中剛好掌握著這個最重要的環節。 “那位圓桌女士將重生的方法給了他們，女孩的重生和造物主之間會有聯絡嗎……” 在這兩件事中圓桌女士都有出現，尤其是她也對造物主表現出了異樣的狂熱。 “所謂的造物主究竟是一個什麼樣的存在，它扮演的又是什麼角色。” 如果名稱的意義在會場中是就一樣且固定的話。 主教曾明確的表明過圓桌並不站在會場一方，她是遊離在所有得邊邊緣。 不管這個圓桌是不是同一人，但他們獲得名稱的本質並不會發生改變。 圓桌創造出現的意義就是平等，所有人在圓桌上發表意見，或建議。 “如果圓桌也狂熱於造物主，那麼是代表著，造物主的出現，會是平等的助推嗎。” 主教說的沒錯，他現在迫切的想要見見這位圓桌女士了。 第二封回覆郵件是隱者。 如果倒吊人是選自於塔羅，那麼隱者或許是塔羅牌中隱士的別稱。 老人，疏離，時間，冷漠，智慧。 這些都是隱者這張牌面給人帶來的直觀感受。 這樣一位智者很難想象他會參與進來。 “造物主難道不是荒謬嗎。” 【你想要在過去的時間中催生過去的造物主，這在情或理之中都是難以取鑑，在遊戲中創造另一個遊戲，你是個很聰明的人，但是人的愚蠢大於智慧，付出與得到難以得到正比，實驗的場地有很多，但最後真正實行的場地不會是那裡。】 隱者和主教不同，主教是趨於能力而進行大量的資訊收集，而隱者更多的是介於種種已知條件中的思考。 倒吊人或許是個新奇不斷處於思考中飄忽的奇妙