雖然他也知道，對方會這麼做，只是因為覺得他可以隨時突破靈動期，才刻意示好，而事實上他根本暫時無力像對方所想般突破，但他也並沒有什麼歉疚。畢竟他所想了解的，也並沒有什麼機密。

剩下的時間裡，兩人幾乎是一問一答，斯斯就放開了話題，也是隨著話題的逐漸深入，許瑜臉上卻也越來越開懷，對他來說，這也是不錯的開端。

隨著時間不知不覺的流逝，直到東方天際，再次微微亮，兩人才又豁然驚醒，原來已經深談了一夜，而到了此時，許瑜更是覺得收穫頗多。哪怕這一夜，他都在普及一些常識性的東西，可也算是大開　7　眼界。

其中，讓他受益最大的就是，他目前所處的瓶須問題，李宕暉雖然不是武者，但也有其一定的眼界，據他所講，對於武道修煉者而言，雖然突破瓶須，並沒有百分之百可行的辦法，但是也有一種技巧，能讓武者擁有不低的突破機率。

這種技巧，李宏暉完全是當趣聞來說的，那就是任意一個瓶頸期的武者，只要能修煉　出金木水火i…五系先天武技的真髓，然後做到五行合一，就極有希望突破。

這一點，在李宕暉眼中，自然是趣聞，因為掌握任意一式先天武技的真髓，哪怕是地黃級先天武技，都需要一個人長期的參悟才行。

普通武道強者，終其一生，也一般最多掌握兩種，或者三種不同的五行武技，那想要掌握全部五行，再最後更要使其合一，難度簡直不敢想象。

但這，卻讓年瑜心神大動。

因為掌握先天武技真髓，對他而言，並不是什麼難事。

或許這裡面唯一讓他比較重視的就是，如何讓五行合一罷了。

他還一　直在疑惑，以他目前的狀態，該如何繼續突破，卻沒想到，直接就在李宕暉這裡，得到了線索。

畢竟，只要他突破，就是靈動期了，而靈動期，就可以延長五十年以上壽無！

以前的他，或許沒有太明確的追求，只想著如何向那人證明自己有能力，但自從寧城之事後，他就現自己的人生軌跡，早已滑向了一個未知的方向，而在這個過程中，他也是不知不覺的覺自身其實挺嚮往那神奇的世界。或者說，等他真的現，這個世界，是存在傳說　中的仙人一流時，他對此就抱了　極大的熱情，那　飛貞循地，翻手為雲、覆手為雨的能力，以及長生的誘惑，世間又能有多少凡人，可以抵擋？

除此之外，李宏暉還多少講述了一些築基期和靈動期以上兩個境界，對於修士而言，築基以上，就是凝元。

持續修煉之下，修士龐大的神念，會被一點點壓縮，凝練，到最後於識海中，凝結成指蓋大小的元魂。

這種元魂，就是一個築基期修士所有修為凝聚，一旦第一個元魂結成，就代表修士跨入了更高的境界，其最明顯的質變就是對周邊天地靈氣，還有法器等的操控，更具威力。

在凝元期修士面前，哪怕剛入凝元期的修士，其修為，並不比築基後期巔峰高出太多，可那恐怖的修為質量，卻能輕易壓的築基期難以反抗。

這是一種恐怖的質變過程，就好像液態的水，和晨霧的區別，一層雨勢灑下，能輕易擊穿霧層，但霧層，哪怕再多，卻很難毀滅雨滴。

凝元期的　修煉，就是不停持續的凝練更多的元魂，一個元魂，就相當於一名築基巔峰修士全部修為精華，直到凝練出九個，才能跨入凝元中期。而在靈動期以上的武道修煉者，則稱之為脫塵，脫凡塵，化地為仙。

到了脫塵期的修煉者，已經算是某種意義上的陸地仙人了，揮手間，哪怕不需要施展任何武技，都可以天翻地覆，甚至，那比許瑜現在施展天玄級武技的威力，更要龐大和駭人，畢竟現在的許瑜，修為太低。

而不管是凝；i，期，還是脫塵期的修士，其最主要的兩個特徵「一個可以肉身飛行，還有就是可以在施展武技或者術法的時候，小範圍的聚攏靈氣。

那種聚攏，和許瑜依靠融合靈氣的聚攏，又或者修真界內的聚靈陣等的聚攏，還是有本質的區別的，許瑜依靠融合靈氣的聚攏，是把左右靈氣，全部吸納過來，一般修真界的聚靈陣，或者能吸攏靈氣的法寶，也是如此。

但脫塵期或者凝元期修煉者的聚攏，卻是單系聚攏，比如_　個脫塵期武道強者，一旦施展水系武技，那麼就只會從附近靈氣中，抽出水系靈力，其他各式靈力，依舊還會停留當地，而凝元期，也一樣如此。

這兩者的差別卻是極大的，一個施展起來，周邊靈氣