以學習漢唐詩歌相標榜，因此，出現了較多的詩歌選本。高棅的《唐詩品彙》九十卷及拾遺十卷，共選入唐代詩人680餘家，輯錄詩歌6700餘首。受楊士弘《唐音》啟發，高棅把唐詩分為初、盛、中、晚四期，對後世影響極大。李攀龍推崇漢魏古詩、盛唐近體，他的《古今詩刪》三十四卷選錄了古逸至唐代詩及明代詩，而宋元詩不錄一首，充分體現了他的詩歌主張。唐汝詢生五歲而雙目失明，靠耳聽心記博通百家，當時被視為奇才。他的《唐詩解》五十卷是一部內容豐富的唐詩註解本，尤便於學習。鍾惺與譚元春共同編選了《古詩歸》十五卷（選古逸詩至隋詩）和《唐詩歸》三十六卷，選詩面較寬，各體皆備，不以名家所作為限，共選詩3300餘首，體現了竟陵派“獨抒性靈”、反對模擬的文學主張，在當時影響很大，後頗受學者批評。《明史…文苑列傳四…袁宏道列傳附鍾惺列傳》載：“鍾、譚之名滿天下，謂之竟陵體。然兩人學不甚富，其識解多僻，大為通人所譏。”胡震亨的《唐音統�